九十年代以后文化界逐步在失去對(duì)公共理想主義訴求后陷入迷茫狀態(tài)，隨著與外界的交流持續(xù)深化，信息時(shí)代的各種信息涌到每個(gè)人眼前，特別是藝術(shù)品成為商業(yè)效益的載體時(shí)，它最終擊潰了我們每個(gè)人的內(nèi)心底線，人的貪欲本質(zhì)成為支撐我們行為的原發(fā)基點(diǎn)，個(gè)人在“時(shí)代現(xiàn)場(chǎng)”逐步被集體無(wú)意識(shí)洪流卷走。

　　稍微有點(diǎn)常識(shí)的人都應(yīng)該知道，藝術(shù)家是憑著自身對(duì)外圍世界的敏感體驗(yàn)，憑著內(nèi)心真實(shí)能動(dòng)反應(yīng)進(jìn)行表達(dá)和創(chuàng)作，這樣的行動(dòng)作為屬于感性范疇，具有不可預(yù)先設(shè)定的特質(zhì)，然而居然有策展人命題作文似的先設(shè)定史學(xué)條件，后召集藝術(shù)家填空補(bǔ)缺來(lái)完成課題設(shè)置，這種行為無(wú)不是商業(yè)模式編撰在作祟，嚴(yán)重可悲的不是商業(yè)推手的無(wú)恥，而是藝術(shù)家被利益驅(qū)動(dòng)丟棄自身那份發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)態(tài)度，不能說(shuō)很多藝術(shù)家本身感覺(jué)不到其中的問(wèn)題，只是面對(duì)利益的誘惑最終失去了內(nèi)心的堅(jiān)持，這樣狀況下即不需要個(gè)人的獨(dú)立感悟，甚至不需要細(xì)心去體驗(yàn)自身的內(nèi)心直覺(jué)，只要好好迎合即可，但某種角度上講也失去自己作為藝術(shù)家存在的理由，這樣慘重的代價(jià)為何愿意去付出，其背后無(wú)不是貪欲在支撐。藝術(shù)被商業(yè)綁架現(xiàn)象還有很多不同的類型和變種，最終都有一個(gè)特征，即文化和藝術(shù)探索不是基于個(gè)體對(duì)世界的深度思考及展望，而是基于商業(yè)噱頭的表演，公共文化批判不再是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，而是利益斗爭(zhēng)的新型諂媚策略，“人文精神”追求成為被架空的概念而已。

　　藝術(shù)商業(yè)化之前的文化精神追求是基于個(gè)體或志氣相投的群體對(duì)公共文化立場(chǎng)的批判探索，而商業(yè)化消解每個(gè)人內(nèi)心堅(jiān)持后，“公共文化批判”成為取悅商業(yè)賣點(diǎn)的表演，如果說(shuō)九十年代的前衛(wèi)藝術(shù)家還有保持自我藝術(shù)延續(xù)的需要的話，那么新一代成長(zhǎng)起來(lái)得很多藝術(shù)家變得更事故圓滑，批判不再是基于個(gè)人對(duì)文化發(fā)展的內(nèi)心訴求，而是基于前輩商業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制。

　　藝術(shù)品商業(yè)化十年來(lái)的問(wèn)題不是如何發(fā)展文化藝術(shù)，而是我們是否需要守住精神世界的底線。

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