克里特島宮殿群的位置本身就說(shuō)明了宮殿的神圣性。在米諾斯人的世界觀中，自然景色的每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了深厚的宗教象征含義，因而他們把每一個(gè)細(xì)節(jié)都看作是偉大女神本身——土地母親——存在的不容爭(zhēng)辯的明證，而這座宮殿正位于女神的懷抱中。各式各樣表現(xiàn)宗教禮儀及儀式場(chǎng)景的浮雕也證明宮殿的神圣性。其中也包括斗牛士行進(jìn)的情景、多次反復(fù)出現(xiàn)的米諾斯斗牛術(shù)等等。學(xué)者們認(rèn)為，在浮雕和浮雕所表現(xiàn)的真實(shí)事件之間存在著某種奇妙的聯(lián)系。很可能浮雕的主要意義正好在于鞏固和加強(qiáng)宗教儀式的奇妙效果。

　　整個(gè)宮廷生活方式其實(shí)充滿了宗教儀式，并嚴(yán)格遵循教規(guī)禮儀進(jìn)行，這種生活方式在埃及宮廷、赫梯國(guó)和地中海地區(qū)其他國(guó)家中也存在。米諾斯宮的神性本質(zhì)還體現(xiàn)在墻上及屋頂上作裝飾的神性標(biāo)志中。宮殿許多屋子(不僅僅是在“金鑾殿”)里圖畫中經(jīng)常能看到雙頭斧的圖案、獻(xiàn)牛角的圖案、八角形盾牌等等。帶尖頭的雙頭斧希臘語(yǔ)稱為“拉波里斯(лабрис)”，因此學(xué)者們推斷，“迷宮(лабиринт)”一詞正是由此而來(lái)，而“迷宮(лабиринт)”一開(kāi)始是用來(lái)表示“雙斧屋”——米諾斯王宮的。

　　“拉波里斯”是一個(gè)同克里特居民的宗教圖騰聯(lián)系在一起的符號(hào)標(biāo)志。在一個(gè)據(jù)說(shuō)是宙斯出生地的洞窟的鐘乳石和石筍中找到了那樣的斧子。如同馬里的宮殿一樣，克諾索斯迷宮的內(nèi)院全用石磚鋪砌而成。內(nèi)院有一個(gè)或幾個(gè)柱廊(甚至可能建有上層回廊)�？酥Z索斯迷宮的內(nèi)院有米諾斯斗牛表演，這是一年一度的宗教儀式慶典中最重要的活動(dòng)，它負(fù)有祈求土地豐產(chǎn)和保持世界和諧與平衡的使命。

　　神奇的克諾索斯迷宮，真的會(huì)是諸神的場(chǎng)所嗎？我們還不得知，米諾斯王宮是否會(huì)真的存在呢？我們也不知道。我們期待考古的更多發(fā)現(xiàn)。