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歷史探秘:西北不起眼的沙陀人 為何能在五代亂世入主中原建立三朝政權(quán)?
時間:2025-01-14 22:07   來源:清風(fēng)明月逍遙客   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:歷史探秘:西北不起眼的沙陀人 為何能在五代亂世入主中原建立三朝政權(quán)? 

  中國的歷史主線是漢人建立王朝,但也不乏例外,如鮮卑人的南北朝時期的北魏,五代時期沙陀人的后唐、后晉、后漢,蒙古人的元朝,滿族人建的清朝等。

  鮮卑和蒙古是北方民族,滿洲是東北民族,只有沙陀是不被人們重視、名氣不大的西域小民族,卻在晚唐五代的政治舞臺上,扮演了十分活躍的角色。叱咤風(fēng)云,逐鹿中原,不僅建立政權(quán),而且連續(xù)建立了后唐、后晉、后漢,史稱“沙陀三王朝”,持續(xù)活動了近兩個世紀(jì)。

  沙陀人本屬于西突厥部族中比較小部落處月的分支,長期居金娑山之陽,蒲類海 (今巴里坤湖) 之東,因境內(nèi)有大沙漠名沙陀磧 (今新疆北部準(zhǔn)噶爾盆地之古爾班通古特沙漠) ,故自號沙陀。

相傳他們的先祖出生于大雕的窩中,因為他長得怪異,首領(lǐng)便讓各族輪流撫養(yǎng),因此姓“諸爺”,即不是一個人撫養(yǎng)。后來,傳訛成了“朱邪”。沙陀是一個游牧部族,以大雕為圖騰,部民強壯、彪悍、  驍勇、善戰(zhàn)。

  唐高宗年間, 首領(lǐng)沙陀金山因跟隨唐將薛仁貴討伐鐵勒,而授唐朝武將官職。在武則天時,又被封為金滿州都督。

  自德宗朝,沙陀人開始在歷史舞臺上嶄露頭角。歷代首領(lǐng)隨同唐軍平安史之亂、抵御吐蕃進犯。

  沙陀人雖然部勢單力薄,但非常懂得保護自己,先后臣服于西突厥——唐朝——回紇——吐蕃,善于在夾縫中保存實力,最終成為西域地區(qū)聲名鵲起的軍事力量。

  由于吐蕃利用沙陀人的勇猛善戰(zhàn),每每作戰(zhàn)都以沙陀騎兵為先鋒,既消耗和削弱沙陀的實力,又坐收漁翁之利。這種做法很快引起沙陀人的反感,決定脫離吐蕃,重歸唐朝。

  他們認為自己“世為唐臣”,歸附吐蕃一舉是“不幸陷汗”,因此想方設(shè)法重新歸附于唐王朝。沙陀盡忠父子決定率部眾三萬多人逃離吐蕃控制,從河西走廊向內(nèi)地遷徙。

  在吐蕃的圍追堵截下,沙陀人繞行三千多里路,和吐蕃交戰(zhàn)數(shù)百次,沙陀盡忠為了掩護部眾而戰(zhàn)死,其子朱邪執(zhí)宜也身負重傷。最后,抵達逃到唐朝靈州 (今寧夏靈武) 轄區(qū)時,所剩部眾不過一萬余人,大半戰(zhàn)死,代價慘重。

  回到中原后,朱邪執(zhí)宜率領(lǐng)沙陀人參與了各種征伐重任,多次受命鎮(zhèn)壓反叛朝廷的藩鎮(zhèn),并為唐守邊,立下赫赫戰(zhàn)功,被北方其他少數(shù)民族所敬畏。

  勢微的唐朝為了安撫沙陀人,索性將六州胡和昭武九姓胡人都交付朱邪執(zhí)宜統(tǒng)領(lǐng),形成了沙陀軍事集團核心和中堅力量,時稱“沙陀三部落”。沙陀人由一萬余人的部眾發(fā)展成為稱雄一方的強大勢力。

  朱邪執(zhí)宜死后,其子赤心繼續(xù)統(tǒng)率“沙陀三部落”征戰(zhàn)四方,因戰(zhàn)功顯赫,被賜予國姓“李”,名“國昌”,并賜宮邸一所。

  從此,李氏沙陀一直以李唐宗室自居,進一步發(fā)展壯大。這也是沙陀首領(lǐng)由朝廷之屬臣轉(zhuǎn)為割據(jù)勢力的開始。

  李國昌死后,其子李克用繼位,成為沙陀王朝的奠基人。

  李克用出生時就有一只眼睛失明,長大卻驍勇過人,射得一手好箭。相傳能在百步之外,射中掛在樹上的馬鞭子,所以人送外號“獨眼龍”。

  后來,李克用的軍隊成為鎮(zhèn)壓黃巢起義的主力,并為朝廷收復(fù)長安。唐朝因此封他為河?xùn)|節(jié)度使。從此,李克用以河?xùn)|為基地,建立了以沙陀貴族為核心的地方割據(jù)政權(quán),成為唐末政治舞臺上的風(fēng)云人物。

  公元907年4月,宣武鎮(zhèn)節(jié)度使朱溫廢唐帝,自立為帝,建國號為梁,唐朝滅亡。

  唐王朝滅亡后,割據(jù)西川的王建與割據(jù)淮南的楊渥一同請他自立為王。李克用冠冕堂皇地回答他們說:“自王,非吾志也”。但同時也“侈府第,僭宮禁。”李克用的不自為王,也許是出自對唐王朝的忠誠,也許是由于不滿足偏安一隅稱王,而要君臨四海為帝。

  一年后,在河?xùn)|經(jīng)營了25年的李克用病逝。他建立起一個以“沙陀三部落”為核心的軍人統(tǒng)治集團,成為其子李存勖建立后唐王朝所利用的基本力量。
 
  在唐朝滅亡,李存勗繼續(xù)奉唐王朝的正朔,使用唐哀帝“天祐”的年號,以晉陽(今山西太原)為根據(jù)地,指揮沙陀人進行了長達15年的爭戰(zhàn),先給契丹軍隊以沉重打擊,使其長久不敢南下,再滅掉了割據(jù)幽州(今北京)稱帝的劉仁恭父子,最后攻陷后梁都城汴京(河南開封)。
 
  天祐二十年(923年),他在洛陽自立為帝,建元同光,國號唐,以唐室中興自命,是為后唐莊宗。
 
  李存勖的一生分為兩個階段,在滅后梁的過程中是身先士卒、招納賢才,但當(dāng)上皇帝后專心打獵、唱曲演戲,極度荒淫奢侈,倒行逆施,重用宦官,讓戲子參與朝政,冤殺名將忠臣郭崇韜,猜忌排擠虎將李嗣源,縱容劉皇后搜刮民財,指使暴吏孔循橫征暴斂。最終926年被兵變所推翻。
 
  李克用之養(yǎng)子李嗣源繼位,雖是明君但可惜繼位時已是六十歲,又是文盲,全靠權(quán)臣左右。他死后,經(jīng)過他的兒子閔帝李從厚和另外一個養(yǎng)子廢帝李從珂,后唐在936年被后晉取代。后唐共歷四帝,計十三年。
 
  取代后唐的后晉是另一個沙陀人政權(quán)。后唐的河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭,以割讓幽、云十六州為條件,借助契丹兵力滅后唐,向契丹稱“兒皇帝”,建立后晉。
 
  在契丹貴族兩度大規(guī)模軍事進攻之下,歷二帝,十一年后,后晉迅速土崩瓦解滅亡,歷史再次給了沙陀人機會。后晉的河?xùn)|節(jié)度使、沙陀人劉知遠在公元947年建立后漢,歷二帝,其統(tǒng)治只有3年,就又被漢族政權(quán)后周所取代。
 
  后周建立后,劉知遠的弟弟、北京留守、河?xùn)|節(jié)度使劉崇據(jù)河?xùn)|,在太原稱帝,仍用漢為國號,史稱“北漢”。歷四帝,計二十九年。公元979年被北宋所滅。至此,沙陀人徹底退出歷史舞臺。
 
  沙陀三王朝統(tǒng)治中原地區(qū)27年(923-950年)就滅亡了。雖然國祚短促,但在中國歷史上產(chǎn)生了重要影響。
 
  漢族士人對少數(shù)民族政權(quán)大多采取的是“誓死守節(jié),拒不仕‘夷’”,或“被迫仕‘夷’,而心懷貳志”,或“采以隱居的形式,消極地不合作”的態(tài)度。但對“沙陀三王朝”,漢族士人從一開始就予以認同并積極參與。
 
  究其原因,首先是居住地的漢化。沙陀人所在的河?xùn)|地區(qū),具有悠久漢文化傳統(tǒng)的地區(qū),是蘊含著深厚漢文化根底的地區(qū),以儒家思想為核心的漢文化仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,沙陀人在這地區(qū)長期得到漢文化的感染和熏陶。
 
  其次是姓氏的漢化。被賜予“李”國姓后,加入了李氏皇族,使沙陀人一直以李唐宗室自居,自認為是漢人無二。
 
  最后是政權(quán)的漢化。在制度、用人、文化等各方面,全面推行一系列的漢化政策,贏得了漢族士人的普遍好感,得到了他們的普遍認同。在他們乃至宋人心目中,后唐儼然是李唐王朝的繼承者,屬于“正統(tǒng)”。

  生逢亂世,沙陀政權(quán)都是短命的王朝,后唐李存勖出身沙陀貴族,而后晉石敬瑭、后漢劉知遠都是出身卑下,連姓氏都沒有的沙陀軍人。無論是貴族還是草民,他們都是揮舞長槍大戟的武人,沒有穩(wěn)定的官僚行政系統(tǒng),所以,沙陀政權(quán)象走馬燈似的更換,無法維持長期的統(tǒng)一。
 
  沙陀人政權(quán)的更替方式基本都以“兵變”來完成,為了防止宋朝不再成為五代之后的第六個短命王朝,宋朝全面推行“重文抑武”政策,科舉考試成為進入仕途特別是進入高級官僚隊伍的主要和基本途徑。
 
  而以騎射武藝為主要特長的沙陀人,在這種形勢下,逐漸退出了政治舞臺。宋朝也由此開創(chuàng)了長達319年的統(tǒng)治局面。

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