唐代詩(shī)人劉禹錫有詩(shī)豪之稱(chēng)，意為其詩(shī)風(fēng)豪放雄健，這，大多數(shù)人都懂。而在唐代還有一個(gè)女詩(shī)豪，懂的人就不多了。

　　這女詩(shī)豪之稱(chēng)，出自有“五言長(zhǎng)城”之稱(chēng)的劉長(zhǎng)卿之口，被他點(diǎn)贊的女詩(shī)人，是一位女道士，11歲被其父送入道觀出家。而出家的原因，是因?yàn)楦赣H怕她長(zhǎng)大之后，成為失行婦人，也就是行為不檢點(diǎn)的婦人，所以索性就把她送進(jìn)道觀，讓其出家修行。

　　那么，她的父親怎么就知道她長(zhǎng)大可能成為失行婦人的呢？原來(lái)，她天資聰慧，三四歲就能寫(xiě)詩(shī)作對(duì)，6歲那年，寫(xiě)了一首“詠薔薇”的詩(shī)中有這樣的兩句：“經(jīng)時(shí)未架卻，心緒亂縱橫”。“架”，通“嫁”。

　　她父親一看，這小孩才6歲，就知道女孩待嫁時(shí)的心煩意亂，意即情竇初開(kāi)了。這么小，就知道這些，也太早熟了，所以父親認(rèn)定她將來(lái)必定成為失行婦人，就把她送進(jìn)道觀，讓她修行，以避免成為失行婦人。

　　而實(shí)際上，在唐代，女子有了道士身份的掩護(hù)，反而會(huì)更加瀟灑，比如跟王維、李白都好過(guò)的玉真公主就是如此，當(dāng)時(shí)女道士活得如此瀟灑的，很多。所以，女孩的父親送她進(jìn)道觀，倒是成全了她，讓她更瀟灑了。

　　不能不說(shuō)，她的父親很有眼光，她長(zhǎng)大后，跟各式男人都有密切交往，當(dāng)官的、和尚、道士，都有。大詩(shī)人劉長(zhǎng)卿也是其中一個(gè)。

　　她跟劉長(zhǎng)卿到了什么程度沒(méi)有史料記載，但二人開(kāi)玩笑對(duì)了一副對(duì)子，當(dāng)能說(shuō)明他們之間的關(guān)系非同一般。

　　劉長(zhǎng)卿有疝氣，一般不是親密關(guān)系的，肯定不知道，即使聽(tīng)說(shuō)了，也往往回避，不會(huì)提及。但她就拿這個(gè)跟劉長(zhǎng)卿開(kāi)玩笑，她為此出了上聯(lián)：山（疝）氣日夕佳。劉長(zhǎng)卿對(duì)的下聯(lián)是：眾（重）鳥(niǎo)欣有托。

當(dāng)場(chǎng)的那些文人學(xué)士們都笑的直不起腰來(lái)，其中之意已經(jīng)頗為粗俗了。這樣的聯(lián)對(duì)，其實(shí)已經(jīng)暴露了他們之間不一般的關(guān)系。

說(shuō)到這里，可能已經(jīng)有朋友能猜出這位才女是誰(shuí)了，是的，她就是李冶，字季蘭，唐朝著名女詩(shī)人，跟薛濤、魚(yú)玄機(jī)、劉采春并稱(chēng)唐朝四大女詩(shī)人。

這李冶絕對(duì)是個(gè)才女，史料上稱(chēng)她善彈琴，尤工格律，連當(dāng)時(shí)超然世外的兩大高人陸羽和和尚皎然都跟他相交甚密，而據(jù)傳，她跟皎然心心相印，彼此相愛(ài)，相互都寫(xiě)了好多相思的詩(shī)。

對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我還是比較相信的，因?yàn)�，李冶的�?shī)中，寫(xiě)相思的特別多，這位女道士，比一般女子更相思，寫(xiě)的詩(shī)除了應(yīng)酬詩(shī)之外，最多的就是相思詩(shī)了。

　　李冶有一首非常出名的愛(ài)情詩(shī)，據(jù)說(shuō)就是為皎然所寫(xiě)，這首詩(shī)是這樣的：

　　至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。

　　——李冶《八至》

　　這首詩(shī)厲害之處在于，它是一首情詩(shī)，但充滿(mǎn)著哲理的意味。這世間，最近的也是最遠(yuǎn)的，是東與西；最深的和和最淺的，是清溪。最高的和最明亮的，是日月，最親近的也是最疏遠(yuǎn)的，是夫妻。

　　這首詩(shī)一看就知道，前三句只是鋪墊，就是為了最后一句“至親至疏夫妻”。李冶雖為道士，但她對(duì)于男女之情經(jīng)歷看來(lái)太豐富，對(duì)于夫妻之間的關(guān)系，比一般人看得都透徹，最親的，是夫妻，最疏遠(yuǎn)的，也是夫妻。

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