秦始皇在巡游途中病逝后發(fā)生的“沙丘之變”，這次事件成為秦王朝迅速滅亡的導火索。秦始皇的長子扶蘇在此次事件中遇害，隨后趙高、胡亥發(fā)動政變掌權，實行更加殘暴的統(tǒng)治，最終引發(fā)了反秦浪潮，導致秦王朝的迅速滅亡，僅僅延續(xù)了兩年多的時間。

　　公子扶蘇在沙丘之變中的死因，提出了讀者們對于扶蘇選擇自殺的疑惑。雖然扶蘇手握三十萬精銳邊防軍，身邊還有善戰(zhàn)的大將蒙恬，但在當時的實際情況下，就算扶蘇沒有選擇自殺，他最終也無法逃脫死亡的命運，也無法起兵反抗。因此，扶蘇選擇自殺并非因為將生死看淡，而是因為他知道反抗也是徒勞無功。秦始皇病逝后，賜死詔書無論真假，扶蘇都已經無路可走。雖然秦王朝短暫而曇花一現(xiàn)，但它的建立仍對后世產生了深遠的影響，其歷史光輝也永遠被刻錄在歷史中。

　　在沙丘之變中，公子扶蘇手握三十萬大軍，但事先并不知道使者的來意，因此無法提前做出任何安排。即便扶蘇和蒙恬、上郡大軍能夠抵御傳召使者的要求，但他們也不知道秦始皇去世的消息。賜死詔書雖是矯詔，但同樣具備殺生予奪的效力，扶蘇反抗也無濟于事。

　　另外，扶蘇所面對的傳召使者是胡亥和李斯的親信，他們的任務就是除掉扶蘇。如果扶蘇不自殺，胡亥和李斯的親信們肯定不會放過他。因此，扶蘇最終選擇自殺成全忠孝之名，也是鐵定難逃一死的結果。這個歷史事件，讓人感慨萬千，也值得我們深入思考。

　　公子扶蘇被父親秦始皇“發(fā)配”到上郡擔任監(jiān)軍，雖然作為秦始皇的長公子，但他與父親在性格和思想觀念上有很大差異。秦始皇主張集權強權，而扶蘇則倡導仁政以民。由于兩人成長經歷不同，扶蘇對其父在治理國政方面頗有微詞，尤其在一些行政事務上提出了與秦始皇相左的意見，這也為他被貶上郡埋下了伏筆。

　　“盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸陽，以懲后。長子扶蘇諫，始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡。”《史記》

　　扶蘇公然反對秦始皇的決定，這本身就是一個很大的問題。雖然秦始皇對待方術之士過于寬容，但扶蘇直言勸諫，也讓他父親覺得自己的兒子不夠忠誠。因此，秦始皇派扶蘇去上郡做監(jiān)軍，并非僅僅是因為扶蘇直言不合時宜。事實上，秦始皇將扶蘇趕到北方邊境的上郡，是為了給他一個機會，讓他能夠真正了解國家的疆土邊防和軍事力量，也是為了讓他鍛煉自己的才干和能力。

　　在古代，兵權是維護統(tǒng)治最為關鍵的力量，也是最為直接的核心力量所在。秦始皇讓扶蘇去做北方三十萬精銳大軍的監(jiān)軍，給予他如此重要的兵權，可以看出秦始皇并沒有放棄公子扶蘇，顯然是另有目的。

　　秦始皇認為扶蘇被儒家學派的大學者淳于越教導的太過迂腐仁慈，甚至是愚善，直言勸諫坑殺方士一事便是最好的例子。于是秦始皇將扶蘇派遣到了上郡進行學習歷練，同大將蒙恬一起守衛(wèi)北疆。這也是想讓蒙恬教導扶蘇，讓他明白戰(zhàn)爭的可怕，及時做出補救，不要太過仁慈和愚善，讓兒子從內心領悟到自己的深意。

　　秦始皇將扶蘇派遣到北方上郡，而不是南方百越，或許也是為了扶蘇的安全著想。畢竟蒙氏兄弟是秦始皇最為寵信的大臣，此舉也是想讓蒙恬教導扶蘇，讓他認識到自己的不足，并通過學習歷練，改變兒子的思想觀念。這樣，扶蘇能夠領悟到父親的深意，成為一位更加明智堅毅的王者。

　　沙丘之變，公子扶蘇遇害經過

　　在公元前210年，秦始皇因病離開了人世，臨終前留下遺詔讓長子扶蘇主持自己的喪事。這表明秦始皇并沒有放棄對扶蘇的期望和重視。然而，趙高這位近侍卻不想讓扶蘇繼承帝位，因為他與蒙氏兄弟有嫌隙，而蒙氏兄弟是扶蘇的支持者。趙高曾因犯重罪被蒙毅依法處置，這也加劇了雙方之間的矛盾。

　　“高有大罪，秦王令蒙毅法治之。當高罪死，除其宦籍。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。”《史記》

　　秦始皇的身邊有一個得到少公子胡亥寵信的近侍趙高，他不想讓扶蘇繼承帝位，于是一直想方設法排擠扶蘇。趙高曾經犯過重罪，被秦始皇交給蒙恬的弟弟蒙毅處置，蒙毅依法剝奪了趙高的官爵，并判處極刑。雖然秦始皇赦免了趙高的死罪，并恢復了他的官職和爵位，但趙高對蒙氏兄弟仍然心懷怨恨，一直想找機會報復。然而，蒙恬蒙毅兄弟兩人手握大軍和朝中上卿的身份，得到了秦始皇的尊崇和信任，朝中將相也不敢和他們相爭。相比之下，官職卑微的趙高無法撼動蒙氏的輝煌和聲威。即便他是少公子胡亥的法令老師，也沒有能力報復蒙氏兄弟。因此，趙高只能將報復之心一直埋藏在心底。

　　“道病，使蒙毅還禱山川，未反。”《史記》

　　在秦始皇突然逝世之際，趙高看到了報復蒙氏兄弟和保全自己地位的機會。他私自扣留了秦始皇賜給長公子扶蘇的遺詔，游說少公子胡亥廢長立幼，并為此找上了丞相李斯開始游說。盡管胡亥最初有所顧慮，但最終同意了趙高的計劃。趙高也發(fā)現(xiàn)，李斯為了保住自己的名利地位，甘愿同自己同流合污，一同廢長立幼，行悖逆之事。這一切的發(fā)生，都是在秦始皇去世后，李斯為了大局著想，避免出現(xiàn)動亂，及時封鎖了秦始皇的消息的情況下。

在秦始皇去世后，趙高、胡亥和李斯三人密謀策劃，發(fā)動了“沙丘之變”。為了保住自己的權位和地位，他們毀掉了秦始皇留給長公子扶蘇的遺詔，并偽造了兩道矯詔，假借秦始皇之詔命，賜死了長公子扶蘇，并立少公子胡亥為太子。

因為長公子扶蘇手中擁有三十萬大軍，朝中也有支持擁護扶蘇的大臣，所以趙高等人想要除掉監(jiān)軍扶蘇和大將蒙恬并不是一件易事。為此，他們進行了一番縝密細致的謀劃，羅織罪名，在“賜死詔書”上面入手，偽造矯詔，賜死了扶蘇和蒙恬，聲稱扶蘇多次上書直言誹謗秦始皇的為政舉措，身為人子不孝，賜劍自殺，而將軍蒙恬身為人臣不忠，也一同賜死。這樣一來，他們就成功地將扶蘇除掉了，消除了后顧之憂，順利掌握了大權。

　　“以兵屬裨將王離。”《史記》

　　趙高、胡亥、李斯三人密謀策劃“沙丘之變”，為了除掉長公子扶蘇和大將蒙恬，先是毀掉了秦始皇留給扶蘇的遺詔，再偽造了兩道矯詔。一道矯詔賜死扶蘇和蒙恬，另一道矯詔解除了他們的兵權并交給了副將王離。然后，趙高等人派遣胡亥的親信門客偽裝成秦始皇的傳詔使者和李斯的家臣，前去上郡宣讀賜死矯詔。當時，蒙恬質疑這道詔書，并勸阻扶蘇請示后再做決斷，但扶蘇只是說了一句：“父親要兒子死，還需要請示什么”，隨后便自殺了。蒙恬也在后來被逼迫自殺，其弟蒙毅也在代郡遇害。這番謀劃幾乎無解，使趙高、胡亥和李斯成功掌握了秦朝的 權力。

　　公子扶蘇手握30萬精銳秦軍，身邊又有大將蒙恬，為何不反抗，卻選擇自殺呢？

　　在沙丘之變中，趙高、胡亥、李斯三人密謀發(fā)動了一場政變，其中涉及到了長公子扶蘇和大將蒙恬的遇害。造成這一悲劇的原因主要有三點：首先，秦始皇在巡游途中病逝后，丞相李斯立刻封鎖了消息，并偽裝成秦始皇繼續(xù)處理政務，導致外界不知道秦始皇已去世。其次，蒙恬的弟弟蒙毅因折返祈福而未能得知秦始皇去世的消息，也無法將這一消息傳達給遠在上郡的兄長蒙恬。最后，趙高、胡亥、李斯三人派遣親信門客偽裝成秦始皇的傳詔使者，將賜死矯詔宣讀給扶蘇，并代替公子扶蘇擔任督軍一職，導致扶蘇拔劍自刎而死。這場政變的謀劃非�？b密，幾乎無解，導致扶蘇和蒙恬的悲慘遭遇。

　　“會暑，上辒車臭，李斯乃詔從官令車載一石鮑魚，以亂其臭。”《史記》

　　“書及璽皆在趙高所”《史記》

　　扶蘇是秦始皇的兒子，被指控策劃反叛，秦始皇下令賜死。然而，扶蘇和他的支持者們認為賜死矯詔是趙高和李斯等人捏造的，因此拒絕執(zhí)行。雖然扶蘇有軍隊的支持，但胡亥和李斯派人解除了他和蒙恬的兵權，并假扮傳召使者將賜死矯詔送到了上郡。面對這種情況，扶蘇認為沒有反抗的能力，于是選擇自殺。作者認為，盡管扶蘇了解朝政和心理學，也可能看出賜死矯詔存在弄虛作假的嫌疑，但他失去了反抗能力，因為他和蒙恬的兵權已經被解除。此外，趙高等人必然會預料到可能發(fā)生的特殊情況，并安排了親信護衛(wèi)來控制扶蘇和蒙恬等人，以保證賜死矯詔能夠順利執(zhí)行。因此，扶蘇選擇自殺，既是因為他的性格和忠孝，也是因為他已經失去了反抗能力。

　　“蒙恬不肯死，使者即以屬吏，系于陽周。”《史記》

　　扶蘇在面臨被賜死的情況下，選擇了拔劍自殺的原因。雖然賜死詔書可以被假造，但扶蘇已經看清了局勢，知道即便進行反抗也難逃一死。因此，他選擇了拔劍自殺，以保留自己的尊嚴和體面。作為大秦公子和秦始皇的長子，他不愿意讓他人來侮辱和踐踏自己的身體。就像秦二世胡亥在望夷宮之變時，最終也選擇了拔劍自殺，而不是被趙高之人動手殺死。諸侯公子、君主帝王就算是死，也應該為自己留下最后一點體面。

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