原標題：皇帝頒發(fā)的免死 是什么？朱元璋當初發(fā)了那么多 被殺時為何不用？
朱元璋，一個出生于
貧苦家庭的放牛娃
，卻通過自己的智慧和勇氣，
最終登上了大明王朝的皇位
，成為了開國皇帝。他的一生充滿了
傳奇色彩
，就像是一部富有戲劇性的傳奇故事。
在他奪取了天下之后，他的
首要任務之一
就是給予曾經與他共同奮斗、共同建立了霸業(yè)的老部下們應有的
獎賞和尊榮
。而丹書鐵券，作為一種特殊的
獎賞和榮
譽，自然也不會缺席。
但令人意想不到的是，在朱元璋之后的
清算過程
中，竟然沒有人拿出丹書鐵券來使用。這到底是怎么回事呢？難道朱元璋
出爾反爾
，背棄了他曾經的 ？或者說，
丹書鐵券只不過是一塊毫無價值的廢銅爛鐵？
免死 的來歷與意義
免死 的起源可以追溯到
中國古代的封建社會
，它并非一般的金屬或紙質憑證，而是一種特殊的標志，記錄著那些為國家立下卓越功勛的大臣或功臣們的
杰出貢獻
。
這些功勛可以是戰(zhàn)功、政績、或者對國家穩(wěn)定和發(fā)展
做出的特殊貢獻
。免死 的發(fā)放不僅是
對個人忠誠和貢獻的肯定
，更是統(tǒng)治者權威的象征。
持有免死 的人在面臨生死考驗時，可以憑借
這一特權免于死刑
，這無疑給予了他們一種無比珍貴的
安全感和榮譽感
。
這些免死 并非輕易賜予，而是經過嚴格的
選拔和評定
才能獲得。通常來說，只有那些在戰(zhàn)場上立下赫赫戰(zhàn)功、為國家
做出突出貢獻的大臣
，才有資格獲得免死 。
而這些功臣們往往是
統(tǒng)治者的親信和得力助
手，他們的忠誠和貢獻被視為國家的
寶貴財富
。
免死 不僅僅是為了說
免除一次死罪
，更在于象征著統(tǒng)治者對功臣的
賞識和尊重
。持有免死 的大臣們在朝堂上享有
特殊的地位和聲望
，他們的言論和建議往往備受重視。
這種榮耀和特權不僅給予了他們
自信和尊嚴
，也激勵著他們更加努力地
為國家服務
，為統(tǒng)治者效命。
然而，免死
并非鐵證如山
，也并非一勞永逸的保障。在某些情況下，即使持有免死 的大臣們也可能
面臨生命危險
。在政治斗爭激烈的時代，統(tǒng)治者可能會以
各種借口對持有 者進行打壓和清算
。
而一旦統(tǒng)治者的政治立場發(fā)生變化，持有 者的命運也
可能隨之改變
。因此，免死 雖然是一種特權，但并不意味著持有者可以肆無忌憚地
挑戰(zhàn)權威和法律
。
朱元璋時期的免死 發(fā)放
在明朝開國皇帝朱元璋的統(tǒng)治時期，免死 的發(fā)放成為了
一項慣例
，成為了表彰功勛和激勵效忠的
重要手段
。
朱元璋深知這種特殊的憑證不僅是對功臣們
忠誠和貢獻的肯定
，更是鞏固自己權威和統(tǒng)治的
有力工具
。因此，在洪武三年，他特意頒發(fā)了
大量的免死
，封賞了許多開國功臣，以表彰他們的
功勛和忠誠
。
這些功臣們不僅是在朱元璋一手建立的大明王朝中立下
赫赫戰(zhàn)功
，更是在國家建立和維護的關鍵時刻，
奮勇拼搏、無私奉獻的楷模
。
他們中有公爵、侯爵等高位，他們因此享有
免于死刑的特權
，成為了整個王朝中的閃耀之星。
朱元璋頒發(fā)免死 的背后，是對這些功臣們的
深切賞識和信任
。他深知他們的忠誠和貢獻是自己
登上皇位的關鍵
，也是大明王朝得以穩(wěn)固和發(fā)展的支柱。
因此，通過賦予他們免死 這一特殊榮譽，朱元璋既向他們表示了
的敬意
，也激勵著他們
繼續(xù)為國家和朝廷服務
，為實現(xiàn)國家的繁榮和穩(wěn)定而努力奮斗。
免死 的發(fā)放并非僅僅是一種象征性的舉措，更是朱元璋鞏固自己統(tǒng)治地位的
重要手段
。通過賦予功臣們免死 ，朱元璋不僅表達了
對他們的信任和賞識
，更在潛移默化中加強了自己與他們之間的
聯(lián)系和依賴關系
。
這種特權的賦予，使得功臣們對朱元璋
更加忠誠
，也讓其他人對朱元璋的統(tǒng)治
產生了更深的信任和敬畏。
然而，免死 的發(fā)放也
并非沒有限制和條件
。朱元璋雖然賦予了這些功臣們免于死刑的特權，但同時也規(guī)定了嚴格的使用條件和限制。
持有免死 的功臣們必須時刻謹記自己的
責任和義務
，不能濫用特權，更不能觸犯
國家法律和皇權
。只有在面臨生死考驗時，才能憑借這一特權
保全自己的生命
。
免死 的發(fā)放，成為了明朝初期權力斗爭和政治制衡的
重要標志
，也體現(xiàn)了朱元璋作為一位英明君主的
智慧和統(tǒng)治手段
。
而那些曾經被賦予免死 的功臣們，也因此成為了整個王朝歷史中
不可或缺的重要人物
，他們的忠誠和貢獻為大明王朝的繁榮和穩(wěn)定做出了
不可磨滅的貢獻
。
朱元璋免死 未被使用的原因
首先，朱元璋對免死 的實際效力
進行了限制
，這種限制體現(xiàn)在 上加了一些限制性的條件，比如
“謀逆不宥”
。
這意味著除了謀反罪行外，其他罪行仍然
可以判處死刑
。這樣一來，持有免死 的功臣們可能意識到， 并不能在所有情況下都
保護他們免遭死刑
。
朱元璋這樣做的背后可能有著
深思熟慮的考量
。他或許意識到，如果免死 的效力過于 ，可能會導致一些功臣變得放肆，無視法律法規(guī)，
甚至濫用特權
。
因此，通過在 上
添加“謀逆不宥”的限制條件
，朱元璋為自己保留了一定的
裁量空間
，以便在必要時對那些觸犯朝廷紀律或涉嫌叛亂的功臣
采取行動
。
這種限制性的設定也可以被視為朱元璋對權力的一種
控制和平衡
。雖然他愿意獎勵那些為國家建立功勛的功臣，但他也清楚地意識到，權力必須受到一定的
約束和監(jiān)督
，以免滋生
腐敗和專制。
因此，通過設置免死 的限制條件，朱元璋試圖在權力和法律之間
找到一種平衡
，以確保國家的
穩(wěn)定和治理
。
朱元璋頒發(fā)的免死
并非空頭支票
，而是經過
嚴格備案和監(jiān)管
的。在明朝時期，為了取信于人并防止假冒，丹書鐵券通常會被剖開，
一半存放于朝廷，一半交給諸侯
。
這樣的做法意味著皇家對持有者的行為和 的使用
有所監(jiān)管
，確保 不被濫用。這也讓人們對 的有效性有了
更大的信心
，因為它是在朝廷的監(jiān)督下發(fā)放的，
而非私下交易
。
除此之外，朱元璋處死這些功臣的罪名幾乎
都與篡逆謀反有關
。廖永忠和朱亮祖的案例，都是明證。廖永忠曾在鄱陽湖之戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，
備受朱元璋贊賞
。
然而僅僅幾年后，他卻被控以
私自穿戴龍袍的罪名
，被指為企圖篡奪皇位，最終被處以死刑。這一事件反映出朱元璋對于權力的
敏感和防范
。
同樣地，永嘉侯朱亮祖雖然罪行不及謀反，但因為涉及
鞭打官員、接受賄賂等行為
，同樣遭到朱元璋召回南京
并處以死刑
。
這些案例生動地展示了朱元璋將這些功臣視為可能
對其統(tǒng)治構成威脅的對象
，因而選擇以謀逆罪名對待他們的
決心和手段
。
這些功臣原本因為在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)和對明朝的忠誠
而備受封賞和信任
，但當他們的行為或言論被解讀為對朱元璋統(tǒng)治的挑戰(zhàn)時，他們的命運立刻
發(fā)生了逆轉
。
朱元璋對于統(tǒng)治權力的 控制，使得他可以隨時根據自己的需要
來裁決和處置這些功臣
，而不必顧及
其他因素的干擾
。這也突顯了明朝帝王對于維護自身統(tǒng)治的決心和
手段之強大
。
因此，對于那些持有免死 的功臣們來說，即使他們以為自己
可以逍遙法外
，然而當他們的行為被解讀為對
朱元璋權威
的挑戰(zhàn)時，免死 也無法保護他們
免遭朱元璋的處決
。
朱元璋的統(tǒng)治手段既包括明文規(guī)定，也包括潛在的
隱性威脅
，使得他對于統(tǒng)治權力的
掌控達到了 。
在這一過程中，朱元璋擁有解釋和裁決這些罪名的
最終權力
。無論是對于德慶侯廖永忠還是永嘉侯朱亮祖，朱元璋都是
罪名的最終解釋者
。
他可以根據自己的需要和利益來決定
如何對待這些功臣
，而無需受到外界干涉。這也突顯了朱元璋作為明朝皇帝的
權力和威權
。
最終，免死 的實際效力可能并不如預期。盡管它作為一種
表彰和榮譽的象征
，但在朱元璋時期的政治斗爭中，它可能已經失去了一些
實際的保護作用
。
持有 的功臣們或許開始意識到，即使他們手握這些 ，仍然有可能成為朱元璋
權力斗爭的犧牲品。
朱元璋處死功臣的行為更加強化了這種
懷疑和不信任
。當一些功臣被處以死刑的時候，不僅僅是他們本人
受到了影響
，還有其他持有免死 的功臣們也開始
對自己的命運感到擔憂
。
他們開始意識到，即使是擁有免死
這樣的特權
，也無法完全保護他們免受朱元璋的處決。
因此，免死 的實際效力可能
已經大大減弱
，不再是那個可以確保功臣們安全的
強有力保證
。在朱元璋時期的政治氛圍中，權力斗爭和政治迫害
成為常態(tài)
，使得持有 的功臣們開始懷疑自己的
安全和未來
。
這一時期的政治動蕩和不確定性，使得免死 的象征意義
逐漸淡化
，功臣們開始意識到，他們的命運可能取決于朱元璋的
個人決定
，而不僅僅是手中的那張 。
筆者觀點
免死 作為一種
特殊的憑證
，在中國歷史上具有重要的地位和意義。但在朱元璋時期，盡管發(fā)放了大量的免死 ，但在他被殺時
卻沒有使用
。
或許，免死 的發(fā)放只是一種政治手段，而其實際效力
取決于統(tǒng)治者的意愿和政治格局的變化。
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請訪問川北在線：http://m.fishbao.com.cn/
