10月8日，山西某村因一則公告受到關注，公告中“該村不允許過滿月、一周歲生日、六十歲生日、搬家宴請，葬禮不準披麻戴孝、不準進行祭奠活動、不準送花圈紙扎”等內容引發(fā)爭議。10月9日，大鄧鄉(xiāng)人民政府人員表示，公告措辭有誤、不合法。（10月9日澎湃新聞）

 

　　要說這份公告不可謂不“硬氣”，不光列出了禁止操辦黑名單，還追加了嚴厲的懲治措施。孩子滿月、老人生日、喬遷升學等各種宴請紛紛躺槍，就連死人也照懟不誤，不準披麻戴孝、不準進行祭奠活動、不準送花圈紙扎的“三不準”葬禮法則十分硬核。更厲害的是，公告還聲稱“凡有以上情況，全體村民不準前去參加，否則，道德銀行的星級積分給予降級，貧困生、轉學、上戶等手續(xù)不予辦理。”
 

　　也別怪這份公告一經張貼就引發(fā)熱議，這么大的認知沖擊確實值得費點口水。支持者認為，現(xiàn)在大操大辦嚴重，確實該整頓，有些陋習不下猛藥改不了。披麻戴孝只不過是給活著的人看的，其實沒有什么實質性的東西，就算是幾千年留下來的習俗也到該改改的時候了。反對者則稱，一切從簡可以理解，但不準披麻戴孝、不準進行祭奠活動就說不過去了。表達感情，必要的儀式一定要有，很多傳統(tǒng)不能丟，關系著道德風尚。

 

　　支持也好，反對也罷，其實這場輿論風波歸根結底是移風易俗的尺度問題。就像公告所說，初衷是“一切從簡，杜絕鋪張浪費等不良行為”，只是措辭不夠嚴謹、論證不夠充分，說好的針對大操大辦，一下成了“凡是”“禁止”。原本意在正面引導、倡導簡化治喪的好心，倒成了移風易俗“一刀切”的反面教材，落了個既不合情又不合法的下場。什么是陋習？什么是大操大辦？在這些問題沒有合理解釋的前提下，只是出于好心并不能真正推進移風易俗。

 

　　移風易俗不可能一蹴而就，我們不能太過心急，更不能矯枉過正。以葬禮為例，披麻戴孝是傳統(tǒng)的儀式，是近親屬對逝世長輩的喪葬禮數(shù)，我們可以提倡用黑色袖章或者孝章逐步代替，卻不能把它籠統(tǒng)地歸為陋習。我們可以把動輒拉幾大車紙扎、發(fā)喪就要七八天這樣的葬禮稱為大操大辦，也應該號召對大操大辦予以一定的管制，但不能以行政職能威脅村民，這是矯枉過正，更是粗暴和違法。其實堵不如疏，讓大家轉變對孝的理解才是題中之義，要讓孝不孝敬老人主要看生前而不是看死后成為共識，當排場退居次要之后，移風易俗自然占領了主場。孟偉