因?yàn)檎嬲\(chéng)夢(mèng)想的指引，劉江和時(shí)尚人始終不忘初衷，堅(jiān)持自己的態(tài)度和品味，長(zhǎng)期以一流期刊應(yīng)有的品位和定位對(duì)刊物質(zhì)量堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。劉江特別強(qiáng)調(diào)說，精準(zhǔn)定位是《時(shí)尚》的一大特點(diǎn)，這個(gè)定位是全方位的，從集團(tuán)到刊物，從內(nèi)容到廣告乃至發(fā)行，都有自己的態(tài)度、定位和要求，而且不在利益面前妥協(xié)。在依靠廣告費(fèi)發(fā)工資時(shí)，劉江就曾在廣告刊例中明確表示，本刊有權(quán)拒絕任何廣告。曾經(jīng)有不符合雜志定位的企業(yè)打電話說要刊發(fā)封底廣告，并且表示多少錢都可以，劉江的回答是多少錢我們都不做。時(shí)尚推出《時(shí)尚健康》時(shí)，曾有一本《健康人》同時(shí)出版，劉江看了其內(nèi)容后認(rèn)為刊物辦得相當(dāng)好，要同事們學(xué)習(xí)，但看了廣告之后卻說，這個(gè)雜志必死無疑。“前衛(wèi)的稿子和狗皮膏藥廣告放在一起是很不和諧的。”后來，果然如他所言，那家雜志不久就壽終正寢了。

 

    注重借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理模式搭建公司組織架構(gòu)與業(yè)務(wù)發(fā)展的劉江，在企業(yè)管理上，強(qiáng)調(diào)信任的力量。“我非常信任我的團(tuán)隊(duì)，我認(rèn)為文化企業(yè)、創(chuàng)意單位，是不用怎么去管的。”不管理，如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?劉江的辦法是，用夢(mèng)想點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)，包括出版人制，葡萄理論，都側(cè)重點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的夢(mèng)想，為信任創(chuàng)造環(huán)境，劃定邊界。在邊界之內(nèi)， 授權(quán)， 信任。“你認(rèn)為要怎么做才合適，我覺得合適，你也認(rèn)為可以，那你去做。我完全支持。”甚至，連公司章程，劉江都沒有親自定過。劉江說，如果以管理學(xué)上的X理論和Y理論來說，他是Y理論者。他相信，人之初，性本善，相信人們都有時(shí)尚的精神—追求美好，積極進(jìn)取。

 

    對(duì)真誠(chéng)夢(mèng)想的堅(jiān)持，對(duì)造夢(mèng)者和追夢(mèng)者的 信任和支持，讓時(shí)尚匯聚了一大批既才華橫溢，又有共同價(jià)值觀的 人才，并且以先內(nèi)后外、非高薪、建筑面積評(píng)價(jià)法、回零理論、淬火原則等不斷淬煉團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而讓時(shí)尚人也成為時(shí)尚的品牌，受到業(yè)界一致的贊譽(yù)。長(zhǎng)期以來，時(shí)尚都被譽(yù)為中國(guó)時(shí)尚類人才的“黃埔軍校”—國(guó)內(nèi)主流時(shí)尚類媒體的主創(chuàng)人員中，超過60%的人才來自時(shí)尚。因而，在回顧時(shí)尚眾多成就之時(shí)，劉江最為自豪的是時(shí)尚有一流的團(tuán)隊(duì)，“我們有最 的主編，最 的廣告總監(jiān)，最 的廣告、編輯、發(fā)行、市場(chǎng)的人才。”他總是這樣強(qiáng)調(diào)。

 

    “既要有詩(shī)人一樣的想象力和浪漫情懷，又要像農(nóng)民一樣腳踏實(shí)地，咬定青山不放松。” 是劉江在談到追夢(mèng)時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的話，與之配套的，是他的另外一句“名言”，以及一系列他為時(shí)尚人提出并互勉的理念，比如，只有干出來的精彩，沒有說出來的榮耀。又比如，倡導(dǎo)高品位、鄙視不作為、嘲笑找借口、遠(yuǎn)離垃圾堆;再比如，不做批評(píng)家，要做建設(shè)者。

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