殷雙喜：我感覺盛揚先生直言不諱，他提出的這個問題特別值得我們思考，他的原話是單一中的豐富和豐富中的單一，這個讓我想到了我們傳統的兩個成語一個是萬變不離其宗，一個是以不變應萬變。在少軍的作品中他早期的那些是不同的人，但是有某種一致性，那些肖像包括了劉世明像、郭沫若像，現在是同一個人又感覺到他的豐富性只是一個單一性的豐富，我覺得這個很有趣味，也就是說促使我們思考少軍作品中這個不變的是什么，常變的是什么東西。另外他提出了不要過早形成符號化和程式化，而這個符號化和程式化恰恰是最近二三十年來當代藝術很重要的特點，很多藝術家比較穩(wěn)定地形成了一個符號化和城市化的狀態(tài)，一直持續(xù)。所以我們會想到某些藝術家會和某些形態(tài)比如說大臉、大頭都會聯系起來，一個藝術家跟一個符號化的樣態(tài)連起來，這是值得我們研究的。剛才我們又來了幾位雕塑系的少軍的后援親友團，這是呂品昌教授、于凡教授、曹輝博士，還有張偉教授、張鵬教授，還有西川教授，下面請西川教授發(fā)言。

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