對于中國有償批評與批評的衰落這個老生常談的問題，加拿大學(xué)者、策展人、藝術(shù)家鄭勝天認為：“這個問題在全世界都是存在的，希望以利益關(guān)系來影響藝術(shù)批評或者是藝術(shù)出版這種現(xiàn)象一直存在，只不過西方或者是發(fā)達國家有長期以來形成的機制，這個機制從各個方面來控制這種利益的沖突”。進而他補充回應(yīng)道：“這個問題在中國如何解決我也沒有答案，但是我覺得也不一定持完全悲觀或者是絕望的狀態(tài)。我覺得中國不是缺乏批評，是缺乏獨立的批評，獨立的批評這一點很重要，獨立批評的基礎(chǔ)是要有獨立的人格。但是總的來講，在西方討論了很多年說藝術(shù)批評是不是走下坡路?是不是面臨危機?一方面是受到市場的影響，現(xiàn)在藝術(shù)界發(fā)言權(quán)越來越多的是市場在發(fā)言，或者是dealer，或者是curator策展人，批評家的聲音越來越小，作用越來越小，確實有這樣的現(xiàn)象。”
“但是另一個方面，藝術(shù)批評從來沒有像現(xiàn)在這么發(fā)達、這么活躍，因為你看現(xiàn)在有多少雜志，國內(nèi)外都是這樣，各種各樣的媒體平臺使得藝術(shù)寫作的數(shù)量超過歷史上任何時代，只不過我們剛剛形容的那種80年代甚至是在西方來講19世紀的那種傳統(tǒng)的藝術(shù)批評的作用，現(xiàn)在衰退了，現(xiàn)在藝術(shù)批評只不過是一個聲音而已，但是現(xiàn)在有很多聲音。我覺得藝術(shù)批評或者干脆叫‘藝術(shù)寫作’，不一定完全是我們中文意義上的批評，可以提供資訊，也可以是一種更深入的介紹。關(guān)鍵是我們怎么看待現(xiàn)在藝術(shù)批評所處的地位，可能再想恢復(fù)80年代的情況是不可能的，所以在新的時代如何找到我們藝術(shù)批評、藝術(shù)寫作的位置，這點很重要。”
批評的民主化到來
皮力從另一個角度來看待這個問題，他說：“結(jié)合我自己的體驗，中國批評家談?wù)撆u的時候往往過于放大了批評的效能和權(quán)力，實際上有各種類型的批評，有來自各種背景的批評，有發(fā)生在雜志上的批評，有社交媒體上的批評，批評——特別在今天進入一個很民主化的時代。當(dāng)我們談?wù)撆u的市場化、商業(yè)化的時候都預(yù)設(shè)了一個對傳統(tǒng)印刷物的崇拜，我覺得這跟中國建國以來的意識形態(tài)對于傳媒的控制有特別大的關(guān)系，中國的藝術(shù)家對批評家的‘迷信’是因為長期的集權(quán)、長期的意識形態(tài)管制導(dǎo)致的，在傳媒被高度控制的情況下我們形成一種對傳媒的‘崇拜感’，這很容易滋生藝術(shù)家和批評家的問題，就像我們的政府會收買傳媒，藝術(shù)家也會收買傳媒，這是我們中國所有批評家在寫東西時血液里邊的DNA，中國批評家應(yīng)該破除掉這個DNA。今天批評的完全權(quán)威變得特別柔弱了，我覺得藝術(shù)批評家對藝術(shù) 解釋的權(quán)利在今天已經(jīng)沒有了，這個話語變得很平面化，這是一個 民主化時代的到來，批評家沒有 民主批評的權(quán)力，而且這個權(quán)力也不可能帶到市場、商業(yè)化里邊來，批評就應(yīng)該是一種很多元的形式。”
評委嘉賓皮力
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