呂蒙之死
赤壁之戰(zhàn)后，原本處于蜜月期的劉備、孫權(quán)集團(tuán)，因?yàn)榍G州歸屬問(wèn)題，而陷入明爭(zhēng)暗斗的狀態(tài)。起初，因?yàn)閾?dān)心曹操會(huì)趁虛而入再征江東的孫權(quán)，因?yàn)閯浼瘓F(tuán)的實(shí)力不斷膨脹，而產(chǎn)生了態(tài)度方面的改觀。
與此同時(shí)，劉備集團(tuán)在荊州的扎根，也讓曹操感到寢食難安，故而，曹操和孫權(quán)暗地勾結(jié)，孫權(quán)麾下的將領(lǐng)呂蒙偷襲并占領(lǐng)了荊州，關(guān)羽也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失敗而被俘，最終命喪黃泉。
而讓人感到詭異的是，關(guān)羽死后不久，呂蒙也隨之喪命，而呂蒙的死因，千百年來(lái)一直讓人感到津津樂(lè)道，并且衍生出了不少說(shuō)法。
文學(xué)角度的呂蒙之死
關(guān)于呂蒙之死，文學(xué)角度認(rèn)為這是關(guān)羽索命導(dǎo)致的。
根據(jù)小說(shuō)《三國(guó)演義》，孫權(quán)派遣呂蒙偷襲并攻占荊州以后，孫權(quán)為呂蒙大擺慶功宴，結(jié)果酒喝到一半，呂蒙突然跳起來(lái)，坐在孫權(quán)的寶座上，而后痛罵孫權(quán)。
孫權(quán)正在驚訝之際，呂蒙才說(shuō)：我是關(guān)羽，死后向呂蒙索命來(lái)了。
話說(shuō)完以后，呂蒙就倒地而死。
而之所以在文學(xué)上給呂蒙安排這樣的結(jié)局，主要有兩種原因：一來(lái)，為了照顧呂蒙去世的真實(shí)時(shí)間點(diǎn)（關(guān)羽被害之后）；二來(lái)，則是為了迎合民俗：畢竟關(guān)羽在儒釋道三教，都是圣人、神仙、菩薩，殺害神佛的人，下場(chǎng)不能好，而且必須被神佛追究，于是這一民俗思想折射在文學(xué)上，有了文學(xué)上呂蒙被關(guān)羽索命而死的說(shuō)法。
科學(xué)上的呂蒙之死
根據(jù)史書記載，呂蒙死于疾病。
東漢末年醫(yī)療條件較差，尤其是江東之地，當(dāng)時(shí)由于開發(fā)較晚，因此不論文化還是醫(yī)療，都處于較為貧瘠的狀態(tài)。
呂蒙追隨孫權(quán)集團(tuán)連年征戰(zhàn)，身子骨在戰(zhàn)爭(zhēng)中，落下了不少病根，更何況指揮、調(diào)度軍隊(duì)，設(shè)計(jì)如何算計(jì)對(duì)手勞心耗神，因此早在和關(guān)羽打仗之前，呂蒙的身體就已經(jīng)不大好了。
而從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度我們可以了解到，一個(gè)病人如果全身心牽掛于某一件事，是可以激發(fā)其求生的意志，延長(zhǎng)其生命的。討伐關(guān)羽的戰(zhàn)爭(zhēng)，在一定程度上，讓呂蒙得以提著一口氣，繼續(xù)活著。
而隨著關(guān)羽一死，呂蒙放下了牽掛的事兒，所提著的一口氣也隨之消散，其求生意志也開始急速衰落，于是有了關(guān)羽和呂蒙先后相繼死亡的一幕。
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