這個(gè)亦妓亦神醫(yī)的女子，就是在我國的北宋時(shí)期，乃是一位名動(dòng)一時(shí)的歌舞伎宇文柔奴，又名點(diǎn)酥娘或是柔娘。她在當(dāng)時(shí)的京都可以說炙手可熱，民間百姓提起她來都是贊不絕口，甚至在嶺南地區(qū)被人冠以了神醫(yī)的稱號(hào)，那么這位亦妓亦醫(yī)的傳奇女子，又是怎么樣的一個(gè)人呢?
柔娘的父親是宮內(nèi)的御醫(yī)，按照我國古代的風(fēng)俗習(xí)慣，凡事主張傳男不傳女，女子出嫁后就算是外人了，就相當(dāng)于白給了他人?所以在當(dāng)時(shí)，也很少有女人從醫(yī)，能夠得到傳授的女子太少了，而且像是柔娘這般，亦妓還是大夫的可以說是 ，翻遍我國古代的歷史卷宗，也沒有第二個(gè)與她相仿的人物出現(xiàn)。
提及宇文柔娘，我的第一反應(yīng)就是，雖然她同樣是風(fēng)塵中的凡花一朵，卻獨(dú)獨(dú)做了青蓮。高雅獨(dú)枝，恬靜若水。因?yàn)樗坏莻�(gè)精通音律通讀古今的才女，而且一手醫(yī)術(shù)也是非常高明。嶺南當(dāng)時(shí)處于北宋一個(gè)比較偏僻的地域，那里的盛傳的事跡，很少能夠流傳到京城的。雖然在當(dāng)朝的史書中并沒有記載，但是卻被接受過她醫(yī)治康復(fù)的病人口口相傳，雖然過去了數(shù)千年，卻依然沒有被人遺忘她當(dāng)年懸壺濟(jì)世的功德。
柔娘的父親，不幸遭受無妄之災(zāi)，冤枉入獄并死于其中，她的母親也因?yàn)檫@件事情而郁郁寡歡，不就也去世了。當(dāng)時(shí)柔娘還是個(gè)小姑娘，眼睜睜的看著父母離世，心中無比的痛苦，但隨之她的不幸接踵而來。
她的叔叔見沒有人看管她，便起了歹念，將其賣入了主要以技藝取悅客人的“行院”之中。柔娘的天資和容貌，很快就得到了老鴇的看重，甚至不惜花費(fèi)大氣力將其包裝成了院子里的頭牌，而經(jīng)歷過悲慘童年的柔娘，也的確沒有辜負(fù)老鴇的期望，在她十幾歲的時(shí)候就已經(jīng)名聲大噪，整個(gè)京城的人都聽說過她的名號(hào)。
不過柔娘知道這里并非長久之計(jì)，她早晚還是要脫離行院，這樣才能夠過上正常人的生活，打定主意后，她就等待著機(jī)會(huì)的出現(xiàn)，終于有一次，行院中有一個(gè)歌舞伎生病了，柔娘被派去陪她找同為御醫(yī)的陳太醫(yī)瞧病，陳太醫(yī)算是她父親的老朋友了，兩人關(guān)系很好，也曾尋找過柔娘的下落，只是一直沒有找到，如今柔娘突然出現(xiàn)在他的眼前，令他格外驚喜，馬上去請(qǐng)官府的人出面，花了些錢財(cái)，將柔娘從行院中解救了出來。
之后，她在陳太醫(yī)手下幫忙，街坊四鄰都紛紛稱贊她。不僅于此空閑時(shí)她還會(huì)去讀醫(yī)術(shù)，仔細(xì)研究父親留下的各種藥方，通過一定的臨床實(shí)踐以及陳太醫(yī)的悉心指導(dǎo)，她的醫(yī)術(shù)不斷提高，慢慢的已經(jīng)可以獨(dú)自行醫(yī)了。
轉(zhuǎn)眼間柔娘也到了談婚論嫁的時(shí)候，柔娘看中了已有家室的文人王鞏。柔娘卻沒有一點(diǎn)放棄的念頭，而是做了他的一個(gè)歌女，只為了能夠陪伴在自己心愛的男人身旁。王鞏的官位不小，還是北宋的 詩人，而且在丹青妙筆間亦占有一席之地。正是一個(gè)男人最巔峰的時(shí)候，魅力極大但是好景不長，因?yàn)�，受好友蘇東坡“烏臺(tái)詩案”遭受牽連，他被一路貶到了嶺南，與原先的位高權(quán)重產(chǎn)生了鮮明的反差，他的妻妾及下人因此紛紛離他而去。
此時(shí)的柔娘卻主動(dòng)陪他南下，柔娘不是不諳世事的無知少女，不懂得前途漫漫的凄苦，一時(shí)沖動(dòng)便前行陪伴。她慎重情深，于是，在這場(chǎng)旅途中默默承受，甘之如飴。不僅如此，她還充分發(fā)揮自己的能力，用一身醫(yī)術(shù)，救治當(dāng)?shù)責(zé)o數(shù)倍病痛折磨的尋常百姓。她甚至不惜親自上山采藥，就是為了救治那些與她素不相識(shí)的社會(huì)底層人，而這一救就救了整整五年。這五年里她的醫(yī)術(shù)日趨高明，救治的人也越來越多，很快她的名聲在嶺南就傳開了，甚至比之前在京城時(shí)流傳的更加廣博。
五年光景，她的善舉，不僅為世人奉為“神醫(yī)”，她與王鞏的情意，一時(shí)流為美談。宇文柔娘有一顆靈動(dòng)的善心，用一個(gè)女子溫柔的本質(zhì)，化為潺潺溪流，蕩滌人世。當(dāng)王鞏為“烏臺(tái)詩案”帶來的巨大打擊而疼痛心酸時(shí)，她更是時(shí)常陪伴左右，或吟詩相和，抑或把酒笑談。
后來返回京師時(shí)，蘇東坡與王鞏敘舊的時(shí)候，與專門柔娘也閑聊了兩句，蘇軾試探的問柔娘：“嶺南應(yīng)是不好?”，宇文柔娘如花淺笑，說出了這句：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”，蘇軾看著眼前嬌弱的女子，神情之間，流露中豁達(dá)情意，心中更是對(duì)其贊賞有加。而柔娘卻一臉平淡的回答他，只要陪著自己喜歡的人，那里都是她的家鄉(xiāng)，她都愛。蘇東坡聞言當(dāng)即賦詞一首，就是那首感人的《定風(fēng)波》：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”
盡管之于宇文柔娘的文字已然不足百十，可遺留在那個(gè)時(shí)代的故事，卻被撥開云霧至眼前。即便是浮光掠影，可仍然能夠窺得一目景致，采摘無限感動(dòng)。
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