諸葛亮回答說：“曹操雖有百萬之雄，實則是烏合之眾，并不如想象的那樣可怕。劉備雖然只有幾千士兵，卻依然無畏于曹操的人多勢眾，如今退守夏口，不過是等待時機罷了。東吳兵精糧足，又有長江之險，難道你還會因為害怕曹操而力主投降，甚至于不顧天下人恥笑嗎？”
薛綜評論時事，說：“漢朝傳世至今，天數將盡。如今天下三分，曹操已占其二，人皆有畏懼歸順之心。劉備不識時務，偏要與曹操做對，正如以卵擊石，安得不敗耶？”
諸葛亮聽了，義正詞嚴地回答說：“我們都是漢朝的臣民，熱愛國家是我們做人的本分。而今，你不尋思如何報效國家，一面在這里發(fā)表亡國論，一面試圖趨炎附勢于逆賊曹操。像你這樣不忠不孝的小人，不值得我跟你說話！”
我之所以不厭其煩地把舌戰(zhàn)群儒的過程復述于此，是因為我常常聽到某些學者談論歷史，其中之觀點，恰如張昭等群儒當年所論�？梢姰斀裆鐣幕m然名曰多元化，卻也恰如三國之亂。而學者們自以為洋洋得意，殊不知他們的學問，比之張昭等群儒，并沒有什么新意。我時常感嘆說，倘若諸葛亮在世，也許會跟這些學者再來一次舌戰(zhàn)。
諸葛亮智激孫權，可見于《三國志·蜀書·諸葛亮傳》�！度龂萘x》又別開生面地設計出一段諸葛亮智激周瑜的故事來，說曹操興兵來犯，為的是奪取東吳的美女大喬和小喬。周瑜是小喬的丈夫，聽罷勃然大怒，離座指北而罵曰：“曹操老賊，欺吾太甚！”于是下定抗擊曹操的決心。
按照《三國志·吳書·周瑜傳》的記載，小喬嫁給周瑜是建安三年的事情，到了赤壁之戰(zhàn)則應該是三十多年的中年婦女。盛巽昌先生認為，曹操雖然好色，卻不可能為了兩位中年婦女侵略東吳。事實上在《三國演義》中，大喬和小喬不僅代表著東吳的婦女，也象征著東吳那一片美麗富饒的土地。一旦曹操占領東吳，東吳的婦女和土地必然慘遭蹂躪。以周瑜之血性，焉能不拍案而起？
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