為人處世不能沒(méi)有啞語(yǔ)
時(shí)間：2024-04-07 23:16 來(lái)源：川北在線原創(chuàng)（guangyuanol.cn） 責(zé)任編輯：毛青青
在我們的一生當(dāng)中，有許多話不能當(dāng)眾說(shuō)出來(lái)，只能以沉默的方式拒絕與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，只能用啞語(yǔ)和手勢(shì)，以及眼神傳遞自己的真實(shí)心聲。而且，這是我們每個(gè)人所需要的智慧。
人們常說(shuō)，話到口中留半語(yǔ)；人們常說(shuō)，不會(huì)說(shuō)不要搶著說(shuō)，沒(méi)人把自己當(dāng)啞巴。但是，我們往往在某些事情的關(guān)鍵時(shí)刻不能把控自己過(guò)于激動(dòng)的情緒，往往會(huì)在沒(méi)有三思而后行的過(guò)程中做出了錯(cuò)誤的表達(dá)方式，并讓矛盾進(jìn)一步激化，而無(wú)法達(dá)到化解矛盾的目的。
如果我們能在冷靜中保持沉默，那就會(huì)讓我們?cè)诙嗦?tīng)少說(shuō)中獲得啟迪與智慧；如果我們能在多聽(tīng)少說(shuō)中理清矛盾的本質(zhì)是什么，就不會(huì)被表面現(xiàn)象所迷惑；如果我們能用啞語(yǔ)抑制住同伴難以控制的情緒，就能避免受到更大傷害；如果我們能在拉弓射箭中做好相互配合，就不會(huì)讓我們各自為戰(zhàn)，而讓集體的力量得到削弱；如果我們能把此時(shí)無(wú)聲勝有聲當(dāng)成彼此的信任與理解，那就不會(huì)讓我們?cè)跔?zhēng)強(qiáng)好勝中一敗涂地；如果我們能在激烈的矛盾交鋒中用啞語(yǔ)選擇退讓，就不會(huì)讓我們?cè)跊](méi)有做好充分準(zhǔn)備中搞得措手不及。
為人處世有許多難言之隱，不能明說(shuō)的事情，可以選擇另一種方式。不管選擇真正的啞語(yǔ)，還是選擇用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行詳細(xì)闡述，都會(huì)比毫無(wú)充分準(zhǔn)備的口頭語(yǔ)言去激烈交鋒要好得多。有些時(shí)候選擇沉默，并不等于我們毫無(wú)解決問(wèn)題的原則。如果我們不會(huì)用多方面的智慧為人處世，那就必然會(huì)變成黔驢技窮的笑柄。
在為人處世中，只有明白自己與對(duì)方的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，才能知己知彼，并抓住對(duì)方的弱點(diǎn)做好攻防戰(zhàn)術(shù)，并有理有據(jù)充分闡述自己解決問(wèn)題的訴求、立場(chǎng)和原則。只有抓住主要矛盾和次要矛盾的本質(zhì)，才不會(huì)被表面現(xiàn)象所糾纏和迷惑。充分利用啞語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言尋求解決問(wèn)題的途徑，才能做到退一步進(jìn)兩步。退讓不是目的，而僅僅是解決問(wèn)題的策略和方法。
既然溝通交流中的語(yǔ)言是一種藝術(shù)，那我們就要重視這門(mén)藝術(shù)所需要的智慧。只有不斷提高我們語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)水平，才能讓彼此存在和需要解決的問(wèn)題得到迎刃而解；只有在某些關(guān)鍵時(shí)刻巧妙地利用啞語(yǔ)的表達(dá)方式，才能讓我們?cè)趯で蠼鉀Q問(wèn)題中獲得更多回旋余地和空間，而不會(huì)導(dǎo)致矛盾的進(jìn)一步升級(jí)與惡化。
只有在尋求解決問(wèn)題中不打口水仗，才能讓我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題中減少成本付出；只有注重解決問(wèn)題的效率和質(zhì)量，才能讓我們?cè)趯で蠼鉀Q問(wèn)題中絕不忽視啞語(yǔ)所發(fā)揮的巨大能量。
如何讓啞語(yǔ)在我們的人生中有所為和有所不為，的確值得我們深思；如何讓人際溝通交流少一些不必要的唇槍舌劍爭(zhēng)斗，而用啞語(yǔ)達(dá)成共同默契，同樣值得我們予以重視與探討。
在人際交往中只有不刻意和故意傷害別人，我們自己才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故受到傷害。溝通交流中的相互傷害是一把雙刃劍，把控不好只會(huì)讓自己成為受害者。只有把啞語(yǔ)當(dāng)成人際交往中的一門(mén)藝術(shù)，才能讓我們獲得自我保護(hù)。(郭喜林)
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