感悟張相云詩集里的詩意人生
時(shí)間：2019-04-25 23:19 來源：川北在線原創(chuàng)（guangyuanol.cn） 責(zé)任編輯：毛青青
感悟張相云詩集里的詩意人生
沒想到，張相云的這個(gè)詩集這么快就出來了；沒想到，張相云不僅是散文詩的行家里手，而且是自由體詩的一個(gè)好工匠。也就是說，360行行行出狀元。但是，這需要用心去精耕細(xì)作，不能有絲毫的敷衍應(yīng)付。只要能用工匠精神去對(duì)詩句進(jìn)行精心打磨，就一定能創(chuàng)作出出人意料的精品詩作。
眾所周知，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。那么，作為詩人就必須在創(chuàng)作中不斷琢磨不同時(shí)代各種人物的心靈世界，就必須站到時(shí)代和人物的思想高度精準(zhǔn)地選擇一個(gè)恰到好處的詩歌創(chuàng)作切入點(diǎn)。即便是詠物詩，也不能不滲透人的思想與靈魂。如果沒有表達(dá)出人的思想與靈魂，那就是作者在胡言亂語，那就會(huì)讓讀者猜不到謎底究竟是什么。雖然詩歌需要為讀者留下空白，讓讀者去給空白填充內(nèi)容，但詩人卻不能把讀者引到陰溝里。
詩歌需要用形象思維創(chuàng)造意境，詩歌需要詩人把語言精練到擠干水分的地步，不能像小腳女人的裹腳布一樣既臭又長。但是，現(xiàn)在有些詩人讀過幾本外國詩人的詩歌之后，就想用意識(shí)流的表達(dá)方式來展示自己自命不凡的才華。于是，就有了跳躍式的詩句。而且，那種跳躍式的詩句中間跳過了好幾個(gè)樓梯階，讓讀者無法實(shí)現(xiàn)形象和理性跨越。所以，那些新潮詩歌令人艱澀難懂。再加上某些詩人漫無邊際的意識(shí)流想法，那就會(huì)讓讀者找不到“廟門”究竟在哪。
但是，在張相云的詩集中沒有閱讀障礙。在他的詩歌中能夠讓讀者獲得心情愉悅的精神享受。尤其是他在《凝眸東方》中對(duì)于中國古今名人的精彩描述，讓讀者深切感受到了張相云獨(dú)到的詩人眼光�？梢哉f，無論是孔子和秦始皇，還是朱德和毛澤東等歷史名人作為詩歌創(chuàng)作題材，都是詩人們不太好創(chuàng)作的題材。這是因?yàn)椋似浔旧淼膭?chuàng)作難度之外，在過去的詩歌創(chuàng)作中，已經(jīng)有很多詩人創(chuàng)作過這方面的詩歌。所以，要想寫出新意來實(shí)屬不易。而且，難能可貴的是，張相云能為每一位歷史人物的詩歌找到恰到好處的切入點(diǎn)。應(yīng)該說，這是張相云在創(chuàng)作中獲得成功的秘密之所在。
而且，值得注意的是，張相云的詩歌充分體現(xiàn)了哲學(xué)家的情懷，而不是詩人強(qiáng)加于人的主觀意志。也許，這就是張相云詩歌中傳遞給讀者的悟性之所在。作為詩人，只有胸懷大志，才能讓自己心底無私天地寬，才能用哲學(xué)思維審視每一位古今名人和領(lǐng)袖人物曾經(jīng)活在世上的內(nèi)心世界與心靈中的喜與憂，以及對(duì)于歷史和未來的無限影響。
詩人沒有必要讓自己高高在上，讓讀者看不懂自己的“廬山真面目”。詩人只有敞開心扉，打開天窗說亮話，用百姓都能讀懂的語言創(chuàng)作詩歌，那才能在讀者中產(chǎn)生共鳴。而且，中國的象形文字和會(huì)意文字遠(yuǎn)比西方的表意文字和世界通用的英語在詩意表達(dá)方面更加豐富多彩。因此，作為中國詩人應(yīng)當(dāng)相信中國漢字對(duì)于詩歌會(huì)產(chǎn)生無限魅力。這就要求詩人必須善于用樸素的語言去提煉精美的詩句。
詩人必須在詩歌創(chuàng)作中以心換心，才能吃透自己想要表達(dá)的意思和所要表達(dá)的詩歌白描和具象藝術(shù)精髓。如果詩人拋棄了以心換心的創(chuàng)作原則和理念，就會(huì)讓詩歌變成假大空，就會(huì)讓詩人漂浮起來，不知道天高地厚。詩人只有讓自己腳踏實(shí)地，才能創(chuàng)作出接地氣的詩歌作品來；詩人只有把生活當(dāng)成創(chuàng)作源泉，才能用一分為二的哲學(xué)理念正確認(rèn)識(shí)各種人物和各種事物的千變?nèi)f化，才能讓詩歌中的詩句和魅力無窮的意境凈化讀者的心靈。
詩人必須勤于思考，不能讓思想僵化成扶不上墻的爛泥；詩人必須敢于和勇于突破自己的創(chuàng)作局限，才能實(shí)現(xiàn)推陳出新的目的；詩人只有與時(shí)俱進(jìn)，才能把眼界放的更高和更遠(yuǎn)，而不讓自己變成“井底之蛙”；詩人只有不斷地豐富自己的學(xué)識(shí)，才能讓自己在詩歌創(chuàng)作中游刃有余，而不讓自己去靠百度和互聯(lián)網(wǎng)填充自己的知識(shí)儲(chǔ)備缺陷與思想深度的蒼白；詩人只有經(jīng)常深入生活，廣交朋友，不設(shè)心墻，才能在創(chuàng)作中獲得真情表達(dá)，而絕不是“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的裝腔作勢(shì)。（郭喜林）
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