停擺一屆的央視青年歌手大獎(jiǎng)賽,今年將重燃戰(zhàn)火,并伴隨諸多革新,而其中最為引人注目的一點(diǎn)是取消原生態(tài)唱法,回歸美聲、民族、流行三種唱法。對(duì)此,一些普通觀眾感到遺憾,覺得“節(jié)目可看性降低了”,而長(zhǎng)期致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作、也曾多次擔(dān)任青歌賽評(píng)委的音樂學(xué)者田青,則直言不諱表達(dá)了個(gè)人觀點(diǎn):“這是一種觀念上的退步!”
1月11日下午,本報(bào)記者撥通了田青的電話。“這是一種極大的退步,是觀念上的倒退!”電話那端傳來田青的聲音,語氣很重。停頓片刻,他接著說:“我也是剛知道不久,之前央視那邊也沒跟我溝通過。我能說什么?沒什么太多可說的,我只是希望他們能做出合理的解釋!”之后,田青掛斷了電話。
詞作家陳哲多年來致力于原生態(tài)民間歌舞的挖掘、保護(hù)和傳承工作,針對(duì)青歌賽取消原生態(tài)唱法,這位“原生態(tài)文化保護(hù)的行者”表達(dá)了更為全面的看法。
“從青歌賽設(shè)置原生態(tài)唱法至今,我一直堅(jiān)持正面和負(fù)面兩種評(píng)價(jià)。正面看,央視青歌賽為原生態(tài)音樂提供了展示的平臺(tái),極大推動(dòng)了原生態(tài)文化走近大眾。”陳哲話鋒一轉(zhuǎn),“不過從負(fù)面看,確實(shí)也存在由于過度重視競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致原生態(tài)演唱變形的問題。另外,青歌賽要求參賽歌手年齡在35歲以下,而事實(shí)上,原生態(tài)音樂的真正傳承者,或者說掌握了原生態(tài)音樂精髓的歌者,大多數(shù)年齡都在35歲以上。在我看來,一些所謂原生態(tài)歌手就是‘現(xiàn)炒現(xiàn)做’,演唱流于表面化,過于追求主流舞臺(tái)的規(guī)范化。”
在陳哲看來,央視青歌賽今年取消原生態(tài)唱法,是邁出了“第一步”。“如果今后央視能夠推出關(guān)于原生態(tài)音樂的展演性評(píng)比活動(dòng),本著傳承文化的態(tài)度,將那些真正來自民間的民族歌舞展示在電視舞臺(tái)上,這就是走了‘第二步’。演員沒有年齡限制,同時(shí)也不過于追求舞臺(tái)化效果,而是最大限度保持‘原生態(tài)’,這將是一種更大的智慧和進(jìn)步,能真正有利于原生態(tài)文化的保護(hù)、傳承。但是如果他們僅僅停留于此,那就是一種退縮。”
央視回應(yīng)給參賽隊(duì)“減負(fù)”
央視青歌賽取消原生態(tài)唱法的原因何在?今年青歌賽的總導(dǎo)演秦新民做出了解釋。
首先,原生態(tài)民歌資源是不可再生的,相對(duì)有限。從2006年開始,這幾屆青歌賽對(duì)原生態(tài)民歌的各種形態(tài)都已經(jīng)展示得差不多了。此外,現(xiàn)如今各種非遺展演以及央視音樂頻道、《星光大道》節(jié)目等,都是展示原生態(tài)音樂很好的平臺(tái),因此青歌賽在這方面的作用也許可以弱化了。
第二個(gè)原因,是為了給參賽隊(duì)“減負(fù)”。很多觀眾可能記得,在2006年第十二屆青歌賽團(tuán)體總決賽上,幾乎所有高分都被原生態(tài)歌手壟斷。“得原生態(tài)者得天下”的現(xiàn)象,使得沒有原生態(tài)歌手的遼寧、上海等代表隊(duì)積分始終落后。隨后幾屆青歌賽還要求每個(gè)參賽隊(duì)必須有原生態(tài)唱法,這就給那些本身不具備原生態(tài)音樂資源的地區(qū)代表團(tuán)增加了麻煩。為了彌補(bǔ)這個(gè)短板,使團(tuán)隊(duì)取得好成績(jī),他們便四處去借原生態(tài)歌手,有時(shí)要花很多錢。
今年取消原生態(tài)唱法,并不是徹底屏蔽了這個(gè)領(lǐng)域。按照今年青歌賽的實(shí)施辦法,在決賽階段,民族唱法參賽選手必須唱一首參賽隊(duì)所在省份傳統(tǒng)民歌規(guī)定曲目,這個(gè)曲目庫(kù)是節(jié)目組邀請(qǐng)全國(guó)各地有關(guān)專家制定的。這其實(shí)也是一種對(duì)原生態(tài)文化的傳承,而且是一種更為高級(jí)的方式。就是希望歌手們知道,不管到何時(shí),都應(yīng)該從中國(guó)民族民間音樂土壤中吸收營(yíng)養(yǎng)。
鏈接:青歌賽2006年增設(shè)原生態(tài)唱法
原生態(tài)現(xiàn)象出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的音樂領(lǐng)域,是從2004年開始的。當(dāng)年8月,“全國(guó)民歌南北擂臺(tái)賽”在山西左權(quán)舉行,讓一些專家引進(jìn)了原生態(tài)概念。隨后,北京先后舉行多次“原生態(tài)演唱會(huì)”,原生態(tài)這個(gè)名詞被普遍運(yùn)用。
2006年,第十二屆央視青歌賽首次增設(shè)“原生態(tài)唱法”,把原生態(tài)從民族唱法中單列了出來。此舉在當(dāng)時(shí)一度引發(fā)爭(zhēng)議。支持者認(rèn)為,這樣做既能夠?yàn)槊褡迕耖g傳統(tǒng)文化提供一個(gè)展示的平臺(tái),亦能讓來自大山、村寨里的歌手出人頭地。不過,也有人提出,原生態(tài)唱法是沒有辦法放在一起比賽的,因?yàn)闆]有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。歌唱家李谷一就曾表達(dá)對(duì)“原生態(tài)唱法”這個(gè)概念的質(zhì)疑,“最初我們界定的原生態(tài)唱法,是未經(jīng)學(xué)校學(xué)習(xí)的、原始的唱法就叫原生態(tài),但現(xiàn)在很多來比賽的原生態(tài)歌手都是經(jīng)過包裝的,那么這個(gè)名字還成立嗎?”(記者 李紅艷)
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