劉禪，小名阿斗，父親是劉備，母親是甘夫人，劉備駕崩后，將蜀漢大位傳給了劉禪，劉禪從此成了蜀漢皇帝，自公元223年即位到公元263年蜀漢滅亡，劉禪一共在位40年，是三國君主中在位最長的一位，由于近代的一些影視作品的渲染，導(dǎo)致很多人認(rèn)為劉禪有點傻，覺得他始終是扶不起的阿斗，然而事實上劉禪其實很聰明，他并不平庸，今天筆者就列舉幾例來說明。

　　一、知人善任

　　劉備臨死之前在白帝城進行了托孤，讓諸葛亮與李嚴(yán)共同輔佐劉禪，劉備駕崩后，劉禪即位，即位后劉禪一直十分尊敬諸葛亮，并稱諸葛亮為“相父”，只要是諸葛亮安排的事情他都準(zhǔn)許，并支持諸葛亮北伐，此時的諸葛亮掌控著蜀漢大權(quán)，甚至有些專權(quán)獨斷，但劉禪卻不生氣，反而事事聽從于諸葛亮，劉禪作為一國之君，有如此大的度量，實則令人敬佩。

　　后來在李嚴(yán)事件上，劉禪毅然聽從諸葛亮的安排將李嚴(yán)貶為了平民，要知道李嚴(yán)當(dāng)時也是輔政大臣，且位高權(quán)重，在一定程度上可以牽制諸葛亮，但劉禪明知道如此，卻還是同意了諸葛亮的做法，這就說明劉禪任人唯賢，知人善任，劉禪知道諸葛亮是一位賢臣，是蜀漢真正的肱股之臣，是真心輔佐他的臣子，所以劉禪十分信任諸葛亮，而與此同時，魏國則對司馬懿處處堤防，一下子就形成了鮮明的對比。后來在諸葛亮病逝之后，李邈上書詆毀諸葛亮，劉禪知道后大怒，于是將李邈下獄并誅殺，由此可見劉禪并非庸主，對劉禪而言，諸葛亮就是賢臣，不容他人詆毀，這明顯就是知人善任。

　　二、權(quán)力交接

　　后來諸葛亮病重期間，劉禪讓李福到五丈原問候，并詢問國家大事，于是諸葛亮進行了最后的安排，說自己之后蔣琬可以重用，蔣琬之后費祎可以重用，等到諸葛亮病逝后，劉禪馬上下令廢止了丞相制度，此時的劉禪知道沒有人能取代諸葛亮的位置，于是將諸葛亮的權(quán)利劃分，先后讓蔣琬、費祎、姜維等人擔(dān)當(dāng)重任，從此將蜀漢的大權(quán)牢牢掌控在了自己手中，從此劉禪掌控著蜀漢，直到蜀漢滅亡，長達(dá)29年之久。由此可見，劉禪并不傻，他能在關(guān)鍵時刻掌控全局，并做出很好的安排。

　　三、口才很好

　　公元249年，司馬懿發(fā)動了高平陵政變，殺死了掌權(quán)的大將軍曹爽，夏侯霸的堂侄夏侯玄也被司馬懿從前線召回了京城，司馬懿隨即讓郭淮代替了他的位置，夏侯霸向來與郭淮不和，知道從此之后一定會起事端，難免會禍及自身，于是叛逃蜀漢，在陰平迷失了道路，此時糧食也吃光了，腳也磨破了，處境十分窘迫。

　　劉禪得知夏侯霸來投，馬上派人前去迎接，并召見了夏侯霸，此時的夏侯霸心情十分不好，面色十分沮喪，于是劉禪寬慰夏侯霸說：“你父親是在交戰(zhàn)之中陣亡的，不是我的先輩所殺”，又指著自己的兒子說：“這也是夏侯氏的子侄。”劉禪用了簡短的話語就寬慰了夏侯霸，并拉近了關(guān)系，因為張飛曾經(jīng)娶了夏侯霸的堂妹夏侯氏，并生下了兩個女兒，后來張飛將兩個女兒都嫁給了劉禪，這兩個女兒又先后成了劉禪的皇后，劉禪故此才這樣說，劉禪用了十分簡短的話語，便拉近了與夏侯霸的關(guān)系，由此可見，劉禪很有口才，很有思想，并不昏庸。

　　四、仁義之君，智慧之處

　　公元263年鄧艾率軍偷渡陰平，隨即攻克江油，長驅(qū)直入，并在綿竹殺死了抵抗曹魏的諸葛瞻父子，兵鋒直指成都，不久就率軍攻打到成都城下，此時劉禪召集大臣商討對策，有人提議守衛(wèi)成都，有人建議東投靠東吳，也有人建議開城投降，最后劉禪選擇了開城投降，其實這也是劉禪的仁義之處，聰明之處，說他仁義很簡單，如果堅守成都城，并進行抵抗，能堅持多久，曹魏的大軍并將源源不斷的沖殺過來，血拼到底不過全城皆死，要么因為糧草斷絕餓死城中，要么敵人攻打進來血戰(zhàn)而死，最后賠上滿朝文武及城中軍民的性命。

　　如此一來，成都必將成分一座廢城，受傷的還是平民百姓，蜀中百姓如果聽說劉禪不投降，一定會奮戰(zhàn)到底，又會有多少人因此而喪命呢？劉禪果斷投降，避免了一場血戰(zhàn)，保住了全城人的性命，也保住了蜀中百姓的利益，這正是仁義之君的典范，為了保住百姓而自身遭受恥辱，又能如何呢？說他聰明也很簡單，當(dāng)時即使劉禪投靠東吳，就一定能受到東吳的禮遇嗎？況且東吳的實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上曹魏，蜀漢滅亡之后，東吳又能堅持多久呢？如果投靠東吳后，東吳不久后也滅亡，豈不是受到兩次侮辱嗎？所以劉禪此時選擇投降，也是明智之舉，不僅保住了成都城，也保住了皇室血脈。

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