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三國(guó)時(shí)期“樂(lè)不思蜀”的劉禪真的很傻?其實(shí)劉禪很聰明 原因或許在這
時(shí)間:2023-04-21 22:26   來(lái)源:寵物小星球   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:三國(guó)時(shí)期“樂(lè)不思蜀”的劉禪真的很傻?其實(shí)劉禪很聰明 原因或許在這 

  劉禪,小名阿斗,父親是劉備,母親是甘夫人,劉備駕崩后,將蜀漢大位傳給了劉禪,劉禪從此成了蜀漢皇帝,自公元223年即位到公元263年蜀漢滅亡,劉禪一共在位40年,是三國(guó)君主中在位最長(zhǎng)的一位,由于近代的一些影視作品的渲染,導(dǎo)致很多人認(rèn)為劉禪有點(diǎn)傻,覺(jué)得他始終是扶不起的阿斗,然而事實(shí)上劉禪其實(shí)很聰明,他并不平庸,今天筆者就列舉幾例來(lái)說(shuō)明。

  一、知人善任

  劉備臨死之前在白帝城進(jìn)行了托孤,讓諸葛亮與李嚴(yán)共同輔佐劉禪,劉備駕崩后,劉禪即位,即位后劉禪一直十分尊敬諸葛亮,并稱諸葛亮為“相父”,只要是諸葛亮安排的事情他都準(zhǔn)許,并支持諸葛亮北伐,此時(shí)的諸葛亮掌控著蜀漢大權(quán),甚至有些專權(quán)獨(dú)斷,但劉禪卻不生氣,反而事事聽(tīng)從于諸葛亮,劉禪作為一國(guó)之君,有如此大的度量,實(shí)則令人敬佩。

  后來(lái)在李嚴(yán)事件上,劉禪毅然聽(tīng)從諸葛亮的安排將李嚴(yán)貶為了平民,要知道李嚴(yán)當(dāng)時(shí)也是輔政大臣,且位高權(quán)重,在一定程度上可以牽制諸葛亮,但劉禪明知道如此,卻還是同意了諸葛亮的做法,這就說(shuō)明劉禪任人唯賢,知人善任,劉禪知道諸葛亮是一位賢臣,是蜀漢真正的肱股之臣,是真心輔佐他的臣子,所以劉禪十分信任諸葛亮,而與此同時(shí),魏國(guó)則對(duì)司馬懿處處堤防,一下子就形成了鮮明的對(duì)比。后來(lái)在諸葛亮病逝之后,李邈上書(shū)詆毀諸葛亮,劉禪知道后大怒,于是將李邈下獄并誅殺,由此可見(jiàn)劉禪并非庸主,對(duì)劉禪而言,諸葛亮就是賢臣,不容他人詆毀,這明顯就是知人善任。

  二、權(quán)力交接

  后來(lái)諸葛亮病重期間,劉禪讓李福到五丈原問(wèn)候,并詢問(wèn)國(guó)家大事,于是諸葛亮進(jìn)行了最后的安排,說(shuō)自己之后蔣琬可以重用,蔣琬之后費(fèi)祎可以重用,等到諸葛亮病逝后,劉禪馬上下令廢止了丞相制度,此時(shí)的劉禪知道沒(méi)有人能取代諸葛亮的位置,于是將諸葛亮的權(quán)利劃分,先后讓蔣琬、費(fèi)祎、姜維等人擔(dān)當(dāng)重任,從此將蜀漢的大權(quán)牢牢掌控在了自己手中,從此劉禪掌控著蜀漢,直到蜀漢滅亡,長(zhǎng)達(dá)29年之久。由此可見(jiàn),劉禪并不傻,他能在關(guān)鍵時(shí)刻掌控全局,并做出很好的安排。

  三、口才很好

  公元249年,司馬懿發(fā)動(dòng)了高平陵政變,殺死了掌權(quán)的大將軍曹爽,夏侯霸的堂侄夏侯玄也被司馬懿從前線召回了京城,司馬懿隨即讓郭淮代替了他的位置,夏侯霸向來(lái)與郭淮不和,知道從此之后一定會(huì)起事端,難免會(huì)禍及自身,于是叛逃蜀漢,在陰平迷失了道路,此時(shí)糧食也吃光了,腳也磨破了,處境十分窘迫。

  劉禪得知夏侯霸來(lái)投,馬上派人前去迎接,并召見(jiàn)了夏侯霸,此時(shí)的夏侯霸心情十分不好,面色十分沮喪,于是劉禪寬慰夏侯霸說(shuō):“你父親是在交戰(zhàn)之中陣亡的,不是我的先輩所殺”,又指著自己的兒子說(shuō):“這也是夏侯氏的子侄。”劉禪用了簡(jiǎn)短的話語(yǔ)就寬慰了夏侯霸,并拉近了關(guān)系,因?yàn)閺堬w曾經(jīng)娶了夏侯霸的堂妹夏侯氏,并生下了兩個(gè)女兒,后來(lái)張飛將兩個(gè)女兒都嫁給了劉禪,這兩個(gè)女兒又先后成了劉禪的皇后,劉禪故此才這樣說(shuō),劉禪用了十分簡(jiǎn)短的話語(yǔ),便拉近了與夏侯霸的關(guān)系,由此可見(jiàn),劉禪很有口才,很有思想,并不昏庸。

  四、仁義之君,智慧之處

  公元263年鄧艾率軍偷渡陰平,隨即攻克江油,長(zhǎng)驅(qū)直入,并在綿竹殺死了抵抗曹魏的諸葛瞻父子,兵鋒直指成都,不久就率軍攻打到成都城下,此時(shí)劉禪召集大臣商討對(duì)策,有人提議守衛(wèi)成都,有人建議東投靠東吳,也有人建議開(kāi)城投降,最后劉禪選擇了開(kāi)城投降,其實(shí)這也是劉禪的仁義之處,聰明之處,說(shuō)他仁義很簡(jiǎn)單,如果堅(jiān)守成都城,并進(jìn)行抵抗,能堅(jiān)持多久,曹魏的大軍并將源源不斷的沖殺過(guò)來(lái),血拼到底不過(guò)全城皆死,要么因?yàn)榧Z草斷絕餓死城中,要么敵人攻打進(jìn)來(lái)血戰(zhàn)而死,最后賠上滿朝文武及城中軍民的性命。

  如此一來(lái),成都必將成分一座廢城,受傷的還是平民百姓,蜀中百姓如果聽(tīng)說(shuō)劉禪不投降,一定會(huì)奮戰(zhàn)到底,又會(huì)有多少人因此而喪命呢?劉禪果斷投降,避免了一場(chǎng)血戰(zhàn),保住了全城人的性命,也保住了蜀中百姓的利益,這正是仁義之君的典范,為了保住百姓而自身遭受恥辱,又能如何呢?說(shuō)他聰明也很簡(jiǎn)單,當(dāng)時(shí)即使劉禪投靠東吳,就一定能受到東吳的禮遇嗎?況且東吳的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上曹魏,蜀漢滅亡之后,東吳又能堅(jiān)持多久呢?如果投靠東吳后,東吳不久后也滅亡,豈不是受到兩次侮辱嗎?所以劉禪此時(shí)選擇投降,也是明智之舉,不僅保住了成都城,也保住了皇室血脈。

  五、暗藏大志,善于隱忍
 
  劉禪投降曹魏后,司馬昭一直不放心劉禪,所以總找機(jī)會(huì)試探劉禪,有一次司馬昭設(shè)宴款待蜀漢降臣,特意讓人演奏蜀漢的歌曲,當(dāng)時(shí)很多蜀漢大臣聽(tīng)見(jiàn)蜀漢的曲子,都紛紛落下淚來(lái),并為亡國(guó)而哀嘆,只有劉禪表情很好,并且十分的高興,司馬昭見(jiàn)劉禪很高興,于是問(wèn)劉禪:“你思念蜀國(guó)嗎?”,劉禪回答:“這里很快了,我不思念蜀國(guó)”,結(jié)果劉禪的話被舊臣郤正聽(tīng)到了,郤正于是教劉禪說(shuō)話,以后如果司馬昭再問(wèn),就說(shuō):“先人的墳?zāi)惯h(yuǎn)在蜀地,我沒(méi)有一天不想念蜀地的”,后來(lái)司馬昭果然來(lái)問(wèn)劉禪,劉禪就按照郤正教的話回答。
 
  結(jié)果司馬昭一聽(tīng),就知道是郤正教的,于是對(duì)劉禪說(shuō):“這是郤正教的吧”,劉禪于是回答說(shuō):“你是怎么知道的?”,結(jié)果逗的司馬昭大笑,司馬昭從此放松了對(duì)劉禪的警惕,知道劉禪并無(wú)大志,其實(shí)這只不過(guò)是劉禪演的一出戲,故意給司馬昭看的,其實(shí)劉禪胸懷大志,只不過(guò)時(shí)運(yùn)不濟(jì),所以只能隱忍,此時(shí)的劉禪心中或許有復(fù)國(guó)的想法,或者不曾想過(guò)一次,蘇東坡說(shuō):“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”,也就是說(shuō)因?yàn)樾貞汛笾,所以才能隱忍到極限,此時(shí)的隱忍,只是為了明天,所以劉禪一直在隱忍之中,只不過(guò)他最終也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

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