盜墓小說(shuō)和其他盜墓類型的文藝作品和古老的風(fēng)水學(xué)、八卦、陰陽(yáng)、喪葬文化相關(guān)的古老職業(yè)——摸金校尉，也被推到了新時(shí)代的風(fēng)口浪尖。誠(chéng)然，大多數(shù)人關(guān)注這些知識(shí)為了滿足自己的好奇心，但是對(duì)于摸金校尉本人，這就是吃飯家伙。
摸金校尉本來(lái)是曹操手下一支特殊部隊(duì)，用來(lái)盜取大墓中的金銀以充軍餉。后來(lái)摸金校尉的后代也干這個(gè)行當(dāng)，并且沿用了祖先的名號(hào)。只不過(guò)這支隊(duì)伍自詡不同于其他人，他們不把自己看作是盜墓賊。
摸金校尉辦事有規(guī)矩，他們會(huì)下墓，但是并不是亂搞一通。在盜墓界也有個(gè)“不成文規(guī)定”：進(jìn)入陵墓之后，金銀珠寶盡管拿，唯獨(dú)有一樣?xùn)|西，死活都不能動(dòng)。這是什么東西呢？我們就一起來(lái)了解一下。
為避免牽扯罪案
盜墓的規(guī)矩有很多，在拜師學(xué)藝之時(shí)，那些盜墓者或者摸金校尉都會(huì)遵守嚴(yán)格的規(guī)定。比如最常見(jiàn)的下墓之后必須點(diǎn)蠟燭，蠟燭方位、數(shù)量都是有講究的，這叫“人點(diǎn)燭鬼吹燈”。
類似于這些規(guī)定，都是祖祖輩輩傳下來(lái)寫(xiě)在書(shū)上的，但是還有一些規(guī)定是“不成文”的，其中有一條就是下墓之后不能拿墓里面的玉。一般的大墓，金銀財(cái)寶、古玩字畫(huà)非常多，想拿什么就拿什么，畢竟盜墓者就是圖財(cái)，但若是碰到玉了， 不能拿。
最重要的原因，就是玉佩的象征意義。封建王朝中，最 的就是權(quán)力或者身份。而自從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，嚴(yán)格的封建王權(quán)就形成了。以天子為中心的統(tǒng)治階級(jí)，自上而下有著非常嚴(yán)格的等級(jí)制度。
其實(shí)這一制度是從周朝傳遞下來(lái)的，他們必須在日常生活中用盡一切辦法來(lái)體現(xiàn)這種等級(jí)制度。舉個(gè)最明顯的例子，有了皇帝這一身份后，有些衣服、花紋、材料就只能是皇帝一個(gè)人用的。
要是其他人，不管是王公大臣還是平民貴族，只要是用了這些東西，那就是僭越，僭越意味著造反，殺頭之罪都算是輕的�；实壑徊贿^(guò)是權(quán)力階梯上的一份子而已，這些多如牛毛的規(guī)矩，歷朝歷代的統(tǒng)治階級(jí)都沒(méi)有摒棄過(guò)。
比如大部分的王公大臣、名門(mén)貴族及其家人，就非常推崇這些規(guī)則，他們認(rèn)為這是自己高貴身份的象征。周朝權(quán)力的象征是鼎，到了后來(lái)身份和權(quán)力的標(biāo)志也變得五花八門(mén)，玉器就是其中之一。
道理也很簡(jiǎn)單，本著物以稀為貴的原則，玉器不是常人能夠擁有的，如果身戴玉佩，自然就是身份的象征。而且古時(shí)候輕工業(yè)、工藝品加工技術(shù)有限，能夠佩戴精美玉佩的人，必然不是普通百姓。
就因?yàn)檫@點(diǎn)，盜墓賊原則上是不會(huì)去拿玉佩一類的東西的。畢竟無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，盜墓都是重罪。這種極具身份象征的東西，拿在手里就是燙手山芋，很容易為自己帶來(lái)牢獄之災(zāi)，雖然他們愛(ài)財(cái)，但保住命才是首要的。
迷信說(shuō)法
第二個(gè)盜墓賊們不喜歡拿玉的原因，就和迷信沾邊了。古代人，尤其是干盜墓這一行的，一般都非常相信迷信，他們能夠把各種風(fēng)水學(xué)的知識(shí)和迷信聯(lián)系在一起。畢竟這些人經(jīng)常和死人打交道，肯定會(huì)比常人更注重這些。
而在盜墓賊的眼中，玉器是非常具有靈性的，通常和神靈有著很大的關(guān)系。從我們祖先在古早時(shí)候留下的說(shuō)法中，就可以看出：人們認(rèn)為，玉器是渾然天成的，只有上天的靈氣滋潤(rùn)，才能夠造就這些精美的玉器。
換言之，在古人看來(lái)，玉器就是神靈的玩物、上天的私有品。因此古代的各種祭祀儀式上，除了其他犧牲之外，玉器也是必不可少的。在各種小說(shuō)中也有將血滴進(jìn)玉器中做法的現(xiàn)象，足以說(shuō)明玉在古代的重要性。
盜墓賊們認(rèn)為，墓里面的金銀財(cái)寶是墓主人的，就算做個(gè)小偷也無(wú)傷大雅。但是玉器是神靈所有物，墓主人只不過(guò)是代為保管而已，要是他們真的拿走了，觸怒神靈，盜取多少金銀財(cái)寶都沒(méi)命花了。
避免驚動(dòng)鬼魂
最后一個(gè)—怕驚動(dòng)鬼魂，這是盜墓者們不敢拿玉器的最重要的原因。在古代的大墓中，通常在死者入棺槨之前，有權(quán)有勢(shì)的人家會(huì)給其口中塞進(jìn)去一塊玉。這是因?yàn)橛衿髟诠糯ǔＪ翘斓仂`氣的象征，古人認(rèn)為玉器對(duì)活人和死人都有滋養(yǎng)作用。
現(xiàn)如今我們都能看到很多老年人，在走路的時(shí)候總是捏著一塊玉在手里。這是因?yàn)楹茉缫郧叭藗兙拖嘈庞衲軌蚧钛觥⒚廊蒺B(yǎng)顏。對(duì)于已經(jīng)去世的人來(lái)說(shuō)，玉更能夠保養(yǎng)人的魂魄，不會(huì)讓死人的靈魂變成孤魂野鬼。
有了這一說(shuō)法之后，墓葬中的玉器的重要性已經(jīng)不言而喻了。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)知道了，帶在身上的玉佩由于長(zhǎng)期和人的皮膚、體液接觸，使得其原本的化學(xué)性質(zhì)發(fā)生了改變，然后呈現(xiàn)出更光亮的色澤。
但是古人可不知道這些，尤其是盜墓者，他們對(duì)于玉器養(yǎng)魂魄這種事是深信不疑的。如果碰到了握在手里、含在口中的玉器，無(wú)論多么罕見(jiàn)，他們都不會(huì)動(dòng)。若是拿走玉器，就相當(dāng)于他們拿走了死人的魂魄，這就是給家里帶去了不干凈的東西。
結(jié)語(yǔ)
不管是“取之有道”的摸金校尉，還是一般的盜墓賊，本質(zhì)上都是同一類人。曹操當(dāng)年組織摸金校尉的軍隊(duì)，也不是出于什么高尚的理由。只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍隊(duì)要打仗，實(shí)在是沒(méi)錢(qián)發(fā)軍餉了，這才出此下策。
可能連曹操自己都不知道，自己建立的這支特殊軍隊(duì)居然會(huì)后繼有人。古代盜墓是重罪，在現(xiàn)如今也是如此。單從道德上來(lái)說(shuō)，挖墳掘墓就是極其惡毒的罪行。對(duì)于古代的大型陵墓，我們每個(gè)人都有保護(hù)的責(zé)任。
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