均田制和府兵制，是支撐唐王朝統(tǒng)一中原、恢復(fù)經(jīng)濟、對外擴張的基本制度，但當(dāng)這兩項制度被破壞之后，唐王朝迅速從鼎盛走向衰落。
【北魏開始的均田制】
均田制起源于北魏，中國北方當(dāng)時陷入五胡亂華的長期混亂狀態(tài)，人口數(shù)量銳減，大片土地被荒廢，而勞動力被集中在城市或者地方豪強的莊園當(dāng)中。為了維持自身統(tǒng)治，北魏拓拔氏實施了均田制這項“強國之策”，在統(tǒng)治區(qū)域給無地平民分配土地，恢復(fù)了統(tǒng)治區(qū)域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并通過收取田賦和徭役實現(xiàn)國家財政的平衡。
這并非是一種出于公平的社會財富再分配制度，只是為了維持統(tǒng)治，強制性的讓僅存的勞動力回到土地上的被動措施。當(dāng)時的土地并不值錢，人少地多，勞動力反而是最寶貴的生產(chǎn)資料，所以分配的土地數(shù)量經(jīng)常是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了農(nóng)民的承受能力。
北魏時期，男丁一人約分配80畝田地，女子減半；東魏和北齊男丁100畝，女子40畝；西魏和北周無論男女都是140畝。而按照當(dāng)時的生產(chǎn)力水平，一個成年男子沒有牲畜幫助，耕種20畝土地就幾乎到了極限。
北魏時期，無論男女，都是15歲視為成年，一直要勞作到70歲。后來隨著人口增長，才逐漸提高到18歲成年，59歲停止授田。（盛唐時期，授田時期是23歲到57歲的男子，這時已經(jīng)是人多地少，走向了另一個極端）
因此，均田制在開始時并非是一種進步的社會制度，而是壓榨平民勞動以維持王朝統(tǒng)治一種剝削制度，人民就是被捆綁在土地上的奴隸，是為王朝繳納賦稅的農(nóng)業(yè)機器。
【均田制既是強國之策，又是亡國之策】
當(dāng)然，當(dāng)勞動力、可分配土地數(shù)量達到一個合適比例的時候，就是王朝最富有活力的時候，而且我們的先人對苦難的承受能力超過了后人的想象。因此，采用均田制的北魏直到隋唐，都能夠在幾十年內(nèi)實現(xiàn)人口的迅速增長，國家從亂到治實際上并不困難。
而一旦突破了勞動力和可分配土地數(shù)量平衡臨界點之后，人多地少，各種問題就將出現(xiàn)。能否處理好這些問題，就看當(dāng)時的執(zhí)政者的水平了，之前的王朝存在時間短，沒等這個問題出現(xiàn)就已經(jīng)改朝換代，而唐王朝被這個問題折磨了二百多年。
初唐時期，唐王朝對外擴張成效顯著，在北方塞外、西北、西域奪取了大片的土地，并開始了對南方地區(qū)的開發(fā)，有足夠的土地供國家分配。
由于當(dāng)時生產(chǎn)力水平不高，新取得的土地大部分不適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，或者需要長期投入才能取得收益。加上初唐時期向新開發(fā)地區(qū)移民的措施不夠堅決，往往只是貶官或者罪犯才會被發(fā)配到邊疆。于是，解決這個問題的第一次窗口時期被錯過，如果李世民就開始堅決的實邊移民，并把這個政策當(dāng)為一個長期國策來執(zhí)行的話，很多問題都將被緩解。而且也只是緩解，并不是徹底解決。
當(dāng)然，李世民也無法預(yù)見到人多地少的問題將是讓自己王朝崩潰的主要原因，更無法預(yù)見到自己的后人能放任這個問題嚴(yán)重到這個程度。讓李世民在全國人少地多的情況下前瞻性的廣泛對外移民，那是把李世民當(dāng)神仙了。
唐王朝制度上的缺陷使這個問題徹底失去了解決的可能，權(quán)貴階層通過各種手段享受減免稅賦的特權(quán)，地方政府又把這些稅賦減免轉(zhuǎn)嫁給自耕農(nóng)。所以，一方面地方政府開始開墾山林之類的區(qū)域，造成了中原尤其是關(guān)中地區(qū)自然環(huán)境被破壞，水土流失加劇，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到影響。另一方面，自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)越來越重。
如此惡性循環(huán)，當(dāng)自耕農(nóng)承受不住這種負(fù)擔(dān)之后，拋棄土地成為他們的 選擇，這就是唐代普遍存在的逃戶現(xiàn)象。嚴(yán)重的地區(qū)甚至可以達到十之四五，《通典》中記載，天寶末期在籍人口數(shù)量約為5292萬人，另外還有高達一千三四百萬的逃戶人口。
這些逃戶，一些是跑到遠(yuǎn)離唐王朝統(tǒng)治的深山老林中生活，一些以佃農(nóng)的身份重新回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為集聚大量土地且有享受稅賦減免的權(quán)貴階層服務(wù)。如此下來，人口在增長，國家總的財富也在增加，但國家收不上賦稅，百姓生活貧富差距越來越大。
這個過程是個長期漸進的過程，首先權(quán)貴階層自身有充足的勞動力，足以完成自家土地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)任務(wù)，且享受減免稅賦特權(quán)，能夠更為迅速的積累財富。之后，這些家庭突破唐朝法律限制開始擴大土地面積，甚至是巧取豪奪，土地開始向這些權(quán)貴階層集中。為了保證這些土地上的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)任務(wù)能夠完成，這些權(quán)貴階層開始吸納農(nóng)業(yè)剩余勞動力，把一些承擔(dān)不了稅賦的自耕農(nóng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈柁r(nóng)。
如此循環(huán)，土地兼并越來越嚴(yán)重，唐王朝再無一畝可供分配的土地，均田制名存實亡。初唐時期這個問題尚不嚴(yán)重，李治和武則天時期開始凸顯，李隆基時期就已經(jīng)到了不解決不可的地步。
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【均田制基礎(chǔ)上的府兵制】
府兵制是一種結(jié)合了游牧民族和農(nóng)耕民族兵制優(yōu)點的制度，起源于西魏，興盛于初唐，在盛唐時期崩潰瓦解被募兵制取代。
府兵制的出現(xiàn)，是當(dāng)時的西魏統(tǒng)治者宇文泰為了彌補兵源不足，放開了對治下農(nóng)耕民族的武力束縛，允許一些地主豪強及其部曲進入軍隊成為正規(guī)軍。而長期戰(zhàn)亂也模糊了農(nóng)耕民族和游牧民族統(tǒng)治階級的界限，成了一個為平息戰(zhàn)亂而戰(zhàn)的新的集體。
依靠最原始的府兵制，西魏在東魏強大軍事壓力下存活下來，并延續(xù)到了北周。這段時間府兵制最大的特點不是通過這種方式招兵，而是招募地方豪強成為將領(lǐng)，其手下私兵也成為正規(guī)軍，可以稱作“募將”。
逐漸，加入軍隊的農(nóng)耕民族人數(shù)日益增多，西魏和北周的軍隊主體除了原有的鮮卑貴族之外，又有了大量的漢族中小地主和自耕農(nóng)。這些人被分配了田地，且不需要繳納賦稅，參戰(zhàn)的 目的就是通過軍功獲得更高的政治地位。
有理想的軍隊是無敵的，于是北周統(tǒng)一了北方，獲得了更多的土地，有足夠的田地和官位分封給有功之臣，就形成了一個良性循環(huán)。尤其是小地主和自耕農(nóng)數(shù)量增加，改變了以往依靠大地主之類的地方豪杰為主的“募將”方式，真正實現(xiàn)了兵源充足。
北魏一直到北周，這個階段府兵制的特點是兵農(nóng)分離，農(nóng)民只負(fù)責(zé)種地繳納賦稅，不負(fù)責(zé)打仗。而士兵不需要繳納賦稅，是職業(yè)戰(zhàn)士。
至于為什么不吸納最底層的無產(chǎn)者進入軍隊，我個人理解，一方面是有恒產(chǎn)者有恒心，以自耕農(nóng)為主的軍隊是有歸屬感的，軍隊?wèi)?zhàn)斗力和忠誠度都要高得多，不會輕易改變立場，而無田產(chǎn)者一旦戰(zhàn)敗就很容易被敵人吸納；另一方面，無田產(chǎn)者成為士兵要提供兵器、軍械，還要提供食物進行長期訓(xùn)練，這些都是要花錢的。而把這些人變成農(nóng)奴更為劃算，長期征戰(zhàn)必須一批人從事后方的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，士兵們家中的田地也需要農(nóng)奴來耕種。
北周武帝還做了一件滅佛的偉業(yè)，把大量被佛道寺觀占有的土地和勞動力解放出來，同時清查地方豪強隱匿的田產(chǎn)和人口，這就是一千多年前的打土豪、分田地，北周也因此再一次實力增長。之后隋文帝楊堅摘了北周的桃子，否則北周在武帝時期已經(jīng)具備了統(tǒng)一中原的實力。
【隋朝和唐初，是府兵制的鼎盛時期】
到了隋唐時期，府兵制已經(jīng)發(fā)展成為“兵農(nóng)合一”，自耕農(nóng)成為王朝軍隊的主體，“戰(zhàn)時為兵、平時為農(nóng)”，再也沒有農(nóng)戶和軍戶的區(qū)別，軍即是民，民即是軍。雖然戰(zhàn)斗力可能比職業(yè)士兵弱，但人口基數(shù)大大增加，兵源有保證。
唐代府兵主要有三大功能，即中央宿衛(wèi)、邊境守衛(wèi)和地方警備。后來府兵制被募兵制取代，三個功能也分別被禁軍、軍鎮(zhèn)（藩鎮(zhèn)）和團結(jié)兵（地方民兵）所取代。
根據(jù)《新唐書》中記載，府兵需要自行負(fù)擔(dān)大部分普通武器裝備，包括弓、矢、橫刀、楯（盾）、短矛、被服，甚至是一部分糧食，平時士兵自行購買并儲存在當(dāng)?shù)剀姼鋷飚?dāng)中，士兵服兵役時再提供給士兵。
而國家提供的武器裝備稱為“私有禁兵器”，包括甲、弩、矛、槊、具裝等�！短坡墒枳h》中明確規(guī)定不允許民間擁有這些武器裝備，平時也是儲存在武庫當(dāng)中，根據(jù)士兵的所出勤務(wù)發(fā)放使用，任務(wù)完成后收回武庫。
所以，唐朝的府兵要用自己的家庭收入購買普通兵器，甚至可以購買私人馬匹。需要服役的時候，府兵從地方府庫領(lǐng)取自己的普通兵器，行軍到服役地點，再根據(jù)具體任務(wù)領(lǐng)取特殊武器。服役期結(jié)束，這些府兵交還特殊武器，攜帶自己的普通兵器回到家鄉(xiāng)，再把這些普通兵器交回地方武庫，府兵又變成了普通農(nóng)民。
因此，初唐府兵制鼎盛時期，數(shù)十萬府兵幾乎不用國家負(fù)擔(dān)，軍費僅占國家財政全部支出的二十分之一，這和北宋時期募兵制國家財政七成以上用于軍費有天壤之別。
初唐時，府兵制兵源充足，甚至可以擇優(yōu)挑選士兵。比如家庭富裕程度差不多的選取更強壯的，身體素質(zhì)差不多的選家庭富裕的，財富和身體條件都差不多的選家里男丁數(shù)量多的，違反這種選兵原則的軍官還將受到處罰。
這種情況，只有在初唐這個有大量自耕農(nóng)團體存在的社會才能實現(xiàn)，也奠定了初唐時期天下無雙的漢人武功。
李世民的千古一帝地位，很大程度是均田制制度下勞動力和國家可分配土地數(shù)量剛好處在一個最合理的平衡點上。并且李世民戰(zhàn)略思路清晰，對外擴張積極、靈活、主動，擴張效果良好，又使這種平衡能夠更加持久。
這個時期，均田制培養(yǎng)了大批自耕農(nóng)，自耕農(nóng)享受國家政策實現(xiàn)人口增長、家庭富裕，又為府兵制提供了大量優(yōu)質(zhì)兵源，而府兵強大戰(zhàn)斗力又能開拓出更多的土地實現(xiàn)均田制。一個完美的循環(huán)出現(xiàn)，這才是初唐在國家統(tǒng)一不久就能吊打周邊各國的重要原因。
如果說土地兼并是中國古代王朝滅亡的大殺器的話，府兵制+均田制就是王朝興盛的超級武器。
【均田制被破壞，帶來了府兵制的崩潰】
均田制和府兵制打造了最強大的初唐，也把唐王朝的經(jīng)濟社會發(fā)展推到了頂峰。但滑稽的是，之后唐王朝經(jīng)濟越來越繁榮，卻越來越負(fù)擔(dān)不起支撐王朝發(fā)展的均田制和府兵制兩項基本制度了。
武則天時期，唐王朝的均田制已經(jīng)開始失效，逃戶問題凸顯。而武則天在這方面是毫無概念或者無心解決，于是這個問題持續(xù)存在，并越來越嚴(yán)重。但當(dāng)時府兵制仍然可以勉強維持，任何一個想反抗武則天的人，包括徐敬業(yè)和李沖、李貞，只能自己招募軍隊，無法調(diào)動府兵一兵一卒，所以武則天能當(dāng)上女皇帝是趕上好時候了。
李隆基繼位之后接手了一個爛攤子，逃戶問題已經(jīng)到了不得不解決的地步。于是，李隆基任用宇文融等一批在史書上評價不高的“聚斂之臣”，采取括田檢戶這種技術(shù)手段緩解了這個問題，開元盛世得以出現(xiàn)。同樣也只是緩解，并非徹底解決。
但哪怕只是緩解，效果也是如此的明顯，當(dāng)年李世民和李治父子二人二十年時間滅了高句麗，得到七十六萬戶人口，而宇文融僅僅靠田地人口普查就得到了八十萬戶人口，相當(dāng)于取得了一場滅國之戰(zhàn)的勝利。
滅高句麗的李績和薛仁貴被千古傳頌，而取得同樣功勞的宇文融，卻因為動了某些人的奶酪而被口誅筆伐上千年。
正如高句麗得而復(fù)失一樣，宇文融的這場經(jīng)濟戰(zhàn)役的勝利果實也沒有維持太久。畢竟他只是采取技術(shù)手段在權(quán)貴利益集團壟斷國家經(jīng)濟的大潮當(dāng)中投下了第一塊石頭，李隆基沒有繼續(xù)跟進，于是，在開元末期一切就已經(jīng)恢復(fù)如前，逃戶問題在被暫時緩解之后，再一次勢不可擋的沖擊著唐王朝統(tǒng)治的基石。
最直接的現(xiàn)象就是府兵制失去了作用。
開元末期，各府兵折沖府已經(jīng)無兵可交，貞觀年間還可以擇優(yōu)選兵，短短幾十年過去竟然有如此大的差別，不得不說李治和武則天這兩口子把國家治理的太好了。
沒有兵員補充，大唐王朝的軍事力量降到谷底，連李隆基的禁軍都出現(xiàn)了問題。于是，只得飲鴆止渴，用募兵制代替府兵制，并開始允許各道節(jié)度使自行募兵，又取得了立竿見影的效果，有兵了。
募兵制并不是一項壞的政策，甚至是一種歷史發(fā)展趨勢，前提條件是中央政府對經(jīng)濟有足夠的控制能力。而包括盛唐和后世的北宋都沒有這個能力，盛唐之后藩鎮(zhèn)割據(jù)，北宋被軍費壓力拖垮、積貧積弱，都是政治問題帶來的經(jīng)濟問題造成王朝覆滅。
對于李隆基來說，募兵制需要花錢，中央財政又無力承擔(dān)，只能給地方節(jié)度使賦予地方財政權(quán)，把藩鎮(zhèn)這頭猛獸徹底的解放出來。效果同樣立竿見影，短短十余年后，盛唐被安史之亂摧毀。
這是李隆基治國水平的具體體現(xiàn)，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，死后哪管洪水滔天。
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