原標(biāo)題：解密一代美人楊玉環(huán) 她只是個(gè)貪玩兒的女子
唐玄宗，這個(gè)歷史擁有女人最多的皇帝，真正寵幸的女人卻并不多，幾萬(wàn)個(gè)女人在深宮中青春凋落寂寞壓抑地老去，所以唐代詩(shī)人元稹有詩(shī)云：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。”
似乎在任何事情上，唐玄宗都喜歡這種類(lèi)似娛樂(lè)的排場(chǎng)，而這正表明他是一個(gè) 娛樂(lè)精神的皇帝。比如他在梨園演戲，就喜歡扮演“丑角”，在臉上掛一小塊白玉片，后世丑角藝人紛紛效法，演戲時(shí)在臉上畫(huà)白粉塊。
作為唐玄宗的藝術(shù)知音和精神伴侶，楊玉環(huán)將她的娛樂(lè)潛質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致，她與唐玄宗天生一對(duì)，恰如一對(duì)神仙眷屬，攜手嬉戲人間，魚(yú)水和諧、琴瑟相調(diào)，這正是她經(jīng)年被寵不衰的秘密。
兩人初次相逢時(shí)，楊玉環(huán)剛剛22歲，唐玄宗已經(jīng)56歲了。
“朕得楊貴妃，如得至寶也”，并專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首樂(lè)曲叫《得寶子》。那么，六宮之中那么多宮女，唐玄宗為何獨(dú)愛(ài)楊玉環(huán)呢？
如果把唐玄宗李隆基比作一位高超的導(dǎo)演，那么楊玉環(huán)就是位演技絕佳的演員，她與“李隆基導(dǎo)演”配合默契，十分自然地完成了從兒媳到老婆的角色大挪移。眾所周知，楊玉環(huán)先是嫁給了李隆基的兒子李瑁當(dāng)老婆，五年之后，被李隆基看中，召到身邊侍寢。因此，有人說(shuō)，楊玉環(huán)委身李隆基，只是懾于李隆基的權(quán)威，逆來(lái)順受，與李隆基之間根本沒(méi)有愛(ài)情。
這有點(diǎn)高看了楊玉環(huán)，當(dāng)時(shí)她井沒(méi)有這樣的覺(jué)悟，只是覺(jué)得這樣做特別好玩。在當(dāng)時(shí)開(kāi)放的大唐風(fēng)氣之下，“亂倫”這樣傷風(fēng)敗俗的事，還不是她重點(diǎn)考慮的，她考慮的是如何揣摩皇帝老頭的心思，怎樣逗他開(kāi)心。
讓楊玉環(huán)由女道士過(guò)渡到貴妃這件事，是別人給李隆基出的主意，但皇帝權(quán)力至上，也不能指定誰(shuí)去當(dāng)女道士，這事還要她自己申請(qǐng)。所以，楊玉環(huán)就寫(xiě)了一個(gè)申請(qǐng)報(bào)告，說(shuō)我自愿出家，到宮中的太真觀當(dāng)一名女道士。然后，李隆基批準(zhǔn)。兩人的這場(chǎng)雙簧戲，有個(gè)挺正規(guī)的說(shuō)法，叫“換骨”。好像這么一來(lái)，楊玉環(huán)就從骨子里改變了，獲得了新生。四年之后，李隆基才封楊玉環(huán)為“貴妃”，而作為自己兒媳的楊玉環(huán)早就人間蒸發(fā)了。
楊貴妃“姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過(guò)人”，除了長(zhǎng)得美，智商高，還是一位出色的舞蹈家和音樂(lè)家，而創(chuàng)作過(guò)《霓裳羽衣曲》的李隆基正是一位天才音樂(lè)家。
在唐玄宗舉辦的宮廷音樂(lè)會(huì)上，楊貴妃出盡風(fēng)頭，她簡(jiǎn)直是個(gè)精通各種樂(lè)器的全能樂(lè)手，笛子吹得好，琵琶彈得妙，連自居易寫(xiě)詩(shī)都說(shuō)：“緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足。”她，還是擊磐高手，擊磐時(shí)，“拊搏之音泠泠然，多新聲，雖太常梨園之妓，莫能及之”。
“多新聲”，說(shuō)明她很注重音樂(lè)的原創(chuàng)性，說(shuō)她是作曲家也毫不過(guò)分，而所有這些，并不表明，她在音樂(lè)上有何野心。
她只不過(guò)只是一個(gè)愛(ài)玩的女子。
她經(jīng)常與唐玄宗玩骰子和冰凌。一年冬天冰天雪地，奇冷無(wú)比，屋檐下“長(zhǎng)”出了很多長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。唐玄宗“下班”回來(lái)，看見(jiàn)楊貴妃在玩兩根亮晶晶的東西，大概一時(shí)也沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，問(wèn)她在干什么，她笑著答道：“在玩冰筷子��！”唐玄宗對(duì)左右侍從贊道：“妃子天性聰慧，真是可愛(ài)，這個(gè)比喻真是太妙了！”
想那楊貴妃玩這“冰筷子”時(shí)，最少已經(jīng)26歲了，一般來(lái)說(shuō)，這等年紀(jì)的女子哪有什么閑情閑趣像小孩一樣貪玩！但是楊貴妃就是能將最普通的事物弄得特有滋味，這似乎是一種天生就會(huì)的本事，并不是刻意討好唐玄宗，故意裝清純扮天真。
傳說(shuō)楊貴妃曾經(jīng)“醉排風(fēng)流陣”，就是她與李隆基兩個(gè)人玩還不過(guò)癮，還要領(lǐng)著小太監(jiān)和宮女們大張旗鼓地玩。一隊(duì)是李隆基領(lǐng)軍的“小太監(jiān)軍團(tuán)”，一隊(duì)是楊貴妃領(lǐng)軍的“小宮女軍團(tuán)”，兩隊(duì)以霞帔錦被做旗幟，攻斗玩樂(lè)，太監(jiān)與宮女嬉笑一團(tuán)，推拉扭打，互不相讓?zhuān)绻环捷斄耍土P用大杯喝酒。
如此來(lái)看，唐玄宗與楊貴妃之間是有愛(ài)情的，兩個(gè)愛(ài)玩的人，由于共同的愛(ài)好，走到了一起，心靈上的共鳴，是他們愛(ài)情的基礎(chǔ)，精神上的交流，是他們愛(ài)情的升華，但“安史之亂”使得這一切全部改變。
公元742年，41歲的大詩(shī)人李白被唐玄宗召進(jìn)京城，賜了一個(gè)“翰林供奉”的虛職，唐玄宗每次攜楊貴妃游玩，都會(huì)讓李白跟隨左右，吟詩(shī)助興。李白喝了酒后，也常為唐玄宗、楊貴妃寫(xiě)詩(shī)。其中一首：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。”流傳甚廣。
楊貴妃也喜歡寫(xiě)詩(shī)玩，而且還寫(xiě)得不錯(cuò)。有一次，楊貴妃跟隨唐玄宗到繡嶺宮（舊址在今河南省陜縣）游玩，侍兒張?jiān)迫莴I(xiàn)舞。張?jiān)迫葺p舒羅袖，身軀曼妙，翩翩起舞，舞蹈高手楊貴妃也覺(jué)得她跳得好，詩(shī)興大發(fā)，即興寫(xiě)下一首《贈(zèng)張?jiān)迫菸琛罚?ldquo;羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。”
楊貴妃僅有這一首流傳下來(lái)，有人說(shuō)詩(shī)中“輕云嶺上乍搖風(fēng)”里的一個(gè)“乍”字，較之后來(lái)李清照“乍暖還寒時(shí)候”里的“乍”，具有先生之妙，的確有些道理。楊貴妃其實(shí)有寫(xiě)詩(shī)的天賦，只是她是那種沉靜不下來(lái)的女子，她可不奢望當(dāng)什么女詩(shī)人，寫(xiě)詩(shī)也是憑一時(shí)興致，玩玩而已。
楊貴妃興師動(dòng)眾吃荔枝也是因?yàn)橛X(jué)得好玩。飛騎傳送，奔走數(shù)千里，馬死無(wú)數(shù)，而荔枝色味不變，楊貴妃認(rèn)為這事特好玩，至于勞民傷財(cái)什么的，那根本不是她考慮的，她天性好玩，很少為自己擔(dān)憂，更談不上憂國(guó)憂民了。
其實(shí)楊貴妃對(duì)石榴的愛(ài)好也不亞于荔枝，但就因?yàn)闆](méi)有杜牧“一騎紅塵妃子笑”那樣好的廣告語(yǔ)，知道的人不太多。“拜倒在石榴裙下”這個(gè)典故就與她的這個(gè)愛(ài)好有關(guān)。讓大臣們統(tǒng)統(tǒng)拜倒在自己的裙下，一方面是維護(hù)女人的虛榮心，另一方面，也有捉弄大臣的頑皮在里面。
石榴具有生津化食，軟化血管、解毒等功效，解酒的效果比較好，所以每次貴妃醉酒之后，唐玄宗都把一粒粒石榴往她嘴里喂，大臣們看不慣這種行為，只好把怨氣發(fā)在楊貴妃身上，見(jiàn)了楊貴妃也不施禮，也不招呼。
一天，楊貴妃彈琴，唐玄宗打著拍子跟著唱和，正到華彩樂(lè)章，楊貴妃手中的琴弦“嘣”地?cái)嗔耍菩诿?wèn)原因，楊貴妃于是說(shuō)：“聽(tīng)歌的大臣對(duì)我不禮貌，連掌管音樂(lè)的神仙都有意見(jiàn)��！”唐玄宗立刻拍桌子發(fā)了火：“現(xiàn)在宣布一條紀(jì)律，以后無(wú)論是誰(shuí)，見(jiàn)到娘娘不跪不拜的，格殺勿論！”
楊貴妃愛(ài)吃石榴，也愛(ài)穿繡滿石榴花的彩裙，自這件事以后，那些大臣們看到貴妃娘娘駕到，便跪倒一大片，不敢看貴妃娘娘水靈靈的皮膚，不敢看貴妃娘娘閃閃動(dòng)人的眼眸，只敢看裙子上盛開(kāi)的一片石榴花，如火如荼，灼痛了眼睛。
野史筆記記載，安祿山與楊貴妃關(guān)系暖昧，通宵狎戲。據(jù)說(shuō)后來(lái)安祿山起兵造反，有一個(gè)目的是爭(zhēng)奪楊貴妃。大凡歷史上男人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)外乎兩個(gè)起因，一是女人，一是權(quán)力。
眾所周知，安祿山是靠跳“胡旋舞”發(fā)的跡。一種看法是安祿山先認(rèn)了楊貴妃做干娘，后學(xué)的胡旋舞。
安祿山本是胡人，他原先在幽州節(jié)度使張守珪手下任職，由于恃勇輕敵犯了戰(zhàn)術(shù)錯(cuò)誤，導(dǎo)致大唐軍隊(duì)損失慘重。張守珪就把他送到長(zhǎng)安，讓朝廷治罪，中書(shū)令張九齡眼睛毒，一眼就看出這家伙有反骨，曾對(duì)人說(shuō)：“將來(lái)亂幽州者，必定是這個(gè)胡人！”但唐玄宗那會(huì)兒，不知道是心情特別好，還是動(dòng)了婦人之仁，對(duì)安祿山網(wǎng)開(kāi)一面，讓他戴罪立功。
那時(shí)候，朝廷上下都有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為胡人不能舉大事。安祿山為了尋找靠山，就刻意討好楊國(guó)忠，楊國(guó)忠把安祿山引薦給了堂妹楊貴妃，楊貴妃見(jiàn)安祿山生得勇武，認(rèn)他做干兒子，并告訴他皇上喜愛(ài)胡旋舞。于是，安祿山專(zhuān)門(mén)找了一個(gè)民間胡旋舞師學(xué)跳舞，五年后，終成一代胡旋舞大師。
還有一種看法，則剛好相反，說(shuō)安祿山是先學(xué)胡旋舞，后認(rèn)楊貴妃做干娘。因?yàn)榘驳撋奖臼呛耍麖男【蜁?huì)跳這種舞。
贊成后一種看法。
那一年，安祿山入朝謝恩，謁見(jiàn)玄宗時(shí)，為討玄宗和楊貴妃歡心，跳起了“胡旋舞”。安祿山以腳點(diǎn)地，隨著音樂(lè)旋轉(zhuǎn)。剛開(kāi)始，他轉(zhuǎn)得較慢，但過(guò)了一會(huì)兒，他就越跳越快，最后變成了一只高速旋轉(zhuǎn)的陀螺，以至于玄宗等人幾乎看不出他的臉和背，所見(jiàn)到的只有一個(gè)超級(jí)豪華的肚皮，跟一只上了發(fā)條的青蛙一樣，轉(zhuǎn)個(gè)不停。就這樣一直轉(zhuǎn)了一百多個(gè)來(lái)回，隨著樂(lè)聲停止，安祿山定住了身子，面不改色氣不喘。唐玄宗不住地叫好，指著他的豪華肚皮好奇地問(wèn)：“你腹中裝的什么東西，如此龐大，跳起舞來(lái)卻又顯得如此輕盈？”
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