王躍文自嘲，自己是個邊緣人，在文壇人眼中，他是官場人;而在官場人眼中，他是作家。作為官場小說這種類型文學(xué)的作家，王躍文自認(rèn)是一個寫實(shí)的小說家，作品獲獎和暢銷是一種光榮，而夢想，則隱藏在小說文字的背后。他說：文學(xué)無論是寫身邊的生活也好，寫現(xiàn)實(shí)也好，都不能缺少夢想。哪怕是純粹的揭露和批判，他也一定有一種夢想，他一定會明白什么是好的，才會對不好的有憤怒、有不滿。他的批判和揭露，其實(shí)也是為了理想而做的一種努力�；蛟S，正是因?yàn)檫@種夢想的糾纏，王躍文把寫作變成了生活的必需品：“我一定要寫東西，不寫不行。我如果一段時間不寫作，就會焦慮，會睡不著覺。”

　　張鳴：歷史莫亂加“調(diào)料”

　　有人說，歷史是任人打扮的小姑娘，而真相，總在歷史最深處。歷史寫得好看難，把真相寫得好看更難。很自然地，因?yàn)橛泻每吹臍v史真相，《辛亥:搖晃的中國》贏得了口碑，張鳴也因此登上了第三屆中國圖書勢力榜的領(lǐng)獎臺。“歷史類書籍應(yīng)該觀照現(xiàn)實(shí)，不能加入陰謀論等對文明不利的‘調(diào)料’”，張鳴如是說。

　　在《辛亥：搖晃的中國》一書中，張鳴化繁為簡，以老辣筆法，全景勾勒晚清民國大班底。百年激蕩，回望辛亥。大革命，過場的都是大角色，一大堆左右了歷史的燦爛群星。都督的樣兒，黨人的棒兒，名士的案兒，俠客的范兒，八旗的槍兒，新軍的彈兒，幫會的堂兒，暗殺團(tuán)的膽兒……生旦凈末丑，神仙老虎狗，發(fā)揮得好與孬，都在改變著歷史。在張鳴看來，寫歷史類的書，一方面要有研究，另一方面，必須要有讀者，“這本書就是我讀史料的心得，現(xiàn)在回過頭來看，如果當(dāng)初在書中加些注釋，會更好”。

　　對于一個歷史學(xué)者來說，發(fā)現(xiàn)歷史是他的夢想，而傳播歷史是他的光榮。發(fā)現(xiàn)歷史的過程，是學(xué)術(shù)研究的過程;傳播歷史的手段，其中之一就是寫作。在張鳴看來，埋怨人們不讀書沒用，你得給他們適合讀的東西，寫作也要講究技巧。他說，語錄體是中國文化的特色，從儒家經(jīng)典《論語》開始，到后來佛教傳入后的禪宗語錄，再到后來的宋代朱熹的《朱子語類》、明代王陽明的《大學(xué)問》等，基本上都是微表達(dá)。所以，他喜歡運(yùn)用短句，也擅長用短句，“短比較好，適合中國人的思維，跳躍性大一點(diǎn)，有刺激性。畢竟，我們生活在一個快節(jié)奏的時代，大家時間都比較緊湊”。

　　梁鴻：最普遍的鄉(xiāng)愁

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