長卷之長，豈在紙長？凡外在氣質極佳的人，大都會使人們忽視他的內在修養(yǎng)和自身素質。而書畫作品也是如此，從《清明上河圖》到《富春山居圖》凡觀此畫者大都將視線停留在作品本身所傳達的視覺感受之上，可能也只有那些研究學問的學問家們才會將目光聚焦在作品內部所透露出的歷史意義和時代價值。

    筆者作為一名藝術實踐者和探索者，當看到田太華策劃集成的《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》之后，自然會從作品的現(xiàn)實意義和超現(xiàn)實價值這兩方面展開分析，并且客觀的對作品做出評價。

    現(xiàn)實意義即對當下社會產生的影響，從田太華的《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》中我們看到的是多種多樣的藝術形式和藝術風格，而這些作品所傳達的信息無疑都是積極向上并且具有時代特色的，例如《中華頌》，例如《中華賦》，又例如《蒼鷹圖》 。“群鷹志千里，共筑強國夢”應該是所有參與長卷創(chuàng)作的藝術家們的集體意識。這無疑也正是《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》現(xiàn)實意義的良好體現(xiàn)，文化強國，文化報國一定是所有具有高尚情操并且具有時代責任擔當?shù)奈幕�人的終極夢想。

    夢里千秋，何止當今？也就是說凡具有大夢想者，絕不會只將目光和胸懷停留在此時此刻，張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》時一定是想到了其作品對未來的歷史文化研究保留下重要線索的，這也正是我們要說的超現(xiàn)實價值。

    作為一名藝術收藏家和社會活動家，田太華先生無疑是具有超現(xiàn)實的廣闊思維的，從其策劃集成的萬米書畫長卷本身包含的藝術門類我們看到了：書法、山水、花鳥等包括中國所有傳統(tǒng)書畫形式，更為難能可貴的是，該作品極為罕見的將與音樂藝術形態(tài)緊密關聯(lián)的詞曲也巧妙地糅合進來，如田太華先生與知名音樂人張遠福、徐高棟等合作的《萬米書畫圓夢曲》《翰墨丹青》竟能以書法和應景天籟的的獨特形式與萬米書畫長卷散發(fā)出的魅力風采交相輝映，營造多元藝術元素精粹一體化而帶來的絕佳感官享受。筆者不難揣測，參與萬米書畫長卷創(chuàng)作的書畫藝術家們也都是與田太華先生具有相同情懷和理想的藝壇精英，他們的作品都是從傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，并且融入個人的人文態(tài)度，在歷史長河的洗刷之下 不會輕易退色的。生命的長度是有限的，誰的身體也無法矗立在幾百年后的未來世界，但是生命的寬度卻是可以無限拓寬的，這也正是藝術作品的超現(xiàn)實價值的根本所在。

    田太華策劃收藏的《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》不僅是一幅長度有10118米的鴻篇巨作，而且是一幅將生命寬度拓展至未來的藝術作品，其作品內容的豐富多樣也注定了這是一幅教科書級別的中國傳統(tǒng)繪畫的藝術館。在現(xiàn)實意義與超現(xiàn)實價值之間尋求創(chuàng)作根源想必是田太華先生與眾多藝術家們的合作起源。

    中國豈止曇花夢，乃有君子步步行。中國夢的實現(xiàn)不是曇花一現(xiàn)般的空洞口號，必須要有具備良好品德的實干家們一步一個腳印的去實踐才行。作為藝術界的文化精英們，田太華先生和諸多參與此作品創(chuàng)作的藝術家們確實起到了模范帶頭作用，當《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》向公眾展示之后，想必會掀起一陣學習傳統(tǒng)文化的新風尚。

    綜上所述，《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》的現(xiàn)實意義在于其強有力的對于傳統(tǒng)文化的尊重和對當下民族凝聚力的號召。而超現(xiàn)實意義則在于其無所畏懼的引領者氣魄與 自信的新文化的奠基者的悲壯情懷。

    有人說凡是民族的也必是世界的，誰能否認《美麗中國萬米書畫圓夢長卷》不僅是呈給中華民族的偉大獻禮，而且是獻給世界的璀璨中華寶珠呢？（曉利）

  萬米書畫圓夢長卷集成者--策劃收藏家田太華