近現(xiàn)代時期
（1） 《二泉映月》
二胡獨奏曲，無錫有惠山泉水，被稱為"天下第二泉"。小橋流水，景色優(yōu)雅，一派祥和，但 二胡 演奏家華嚴均卻以其飽經(jīng)風霜、歷經(jīng)艱辛的身世出發(fā)，把感受的人世之悲苦譜于該曲。該樂曲的意境深沉，含蓄凄涼，形式樸素自然，平靜的外表難掩內(nèi)心的哀怨；柔婉的形象體現(xiàn)氣質(zhì)的剛毅。全曲以變奏曲的形式，將音樂主題不斷展開，推至高潮。之后又回到原來的情緒之中。樂曲一方面向人們描繪了一幅夜闌人靜、泉清月冷的畫卷，另一方面以旋律中柔中帶剛的情緒，表現(xiàn)作者對坎坷人生的不平與怨恨，深刻地揭示出作者內(nèi)心的生活感受和頑強自傲的生活意志。全曲引人入勝，情緒起伏、扣人心弦。樂曲有三個樂句組成的樂段經(jīng)五次旋律變奏、展衍而構(gòu)成的。主題共11小節(jié)，前有引子1小節(jié)， 第一、三樂句均為4小節(jié)，第二樂句均為2小節(jié)，以下為五個變奏，多用旋律變奏和特性音調(diào)貫穿展衍的手法，使旋律在綿延不斷的陳述中逐步引申，感情漸次深化，逐步推上高潮，又一層層降落下來，返回原來的境地。 真有蕩氣回腸之感。
下載:二泉映月  

（2）《空山鳥語》
劉天華創(chuàng)作。劉天華（1895-1932）是中國近代 作曲家、演奏家。江蘇江陰人。 他畢生致力于民族音樂的研究、創(chuàng)作、演奏和教育工作。"五四"前，他處于失業(yè)貧困之境，后在一個中學(xué)立交音樂，并組織暑期國樂研究會，廣泛學(xué)習(xí)民間音樂。1932年起先后在北大音樂傳習(xí)所、北京女子告示和國力一傳音樂吸傳授二胡、琵琶、小提琴，同時自己學(xué)習(xí)小提琴合作曲技術(shù)理論，收集、研究戲曲音樂和民間鑼鼓。它廣泛汲取中國傳統(tǒng)音樂，借鑒西洋音樂技術(shù)，從中汲取養(yǎng)料，柔和漁民建器樂中。共作有二胡曲10首，琵琶曲2首， 四祝賀走去二首以及二胡練習(xí)曲47手，琵琶練習(xí)曲15首。他衛(wèi)士二胡從伴奏樂器提升為獨奏樂器、并將之納入專業(yè)教學(xué)做出了重要貢獻，是我國近代二胡學(xué)派的創(chuàng)始人。
《空山鳥語》是它的代表作之一。初稿成于1918年，10年后才定稿。樂曲用唐王維的詩句"空山不見人"的意境，通過抒寫空谷和模仿各種鳥鳴，表現(xiàn)了大自然的熱愛和愉悅活波的心境。音樂有引子、尾聲和五段旋律構(gòu)成，引子用帶有裝飾音的長音作五度、八度的跳動，表現(xiàn)空曠山谷中小生命的靈動。第一、二段音樂歡快活躍；第二、四、五段用各種手法模擬鳥鳴、飛翔、嬉鬧的生動情景。演奏上，在傳統(tǒng)的墊音、滑音、模擬等技法的基礎(chǔ)上，吸收了小提琴的某些技巧，使音樂新穎生動，提高了二胡的表現(xiàn)性能。
下載:空山鳥語

（3）《梁祝》
《梁�！穭�(chuàng)作于1959年。樂曲源自一個古老而優(yōu)美動人的民間傳說:四世紀中葉,在我國南方的祝家莊,聰明美麗的祝員外之女祝英臺,沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué).在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書生梁出伯同窗三載建立了真摯的友情.當兩人分別時,祝用各種美妙的比喻向梁吐露內(nèi)心蘊藏已久的愛情,誠篤的梁山伯卻沒有領(lǐng)悟.一年后，梁得知祝是個女子,便立即向祝求婚.可是祝已被許配給一個豪門子弟--馬太守之子馬文才。由于得到不自由婚姻,梁不久即悲憤死去.祝英臺得到這個不幸的消息,來到梁的墳?zāi)骨?向蒼天發(fā)出對封建禮教的血淚控訴.梁的墳?zāi)雇蝗涣验_,祝毅然投入墓中.遂化成一對彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離.這首絢麗多彩,抒情動人并帶有濃郁的生活氣息的交響作品,在民族化,群眾化方面,作了大膽的創(chuàng)新與成功的嘗試,在國內(nèi)外演出均受到熱烈的歡迎,群眾稱之為"我們自己的交響音樂."它已在歐,亞,美各大洲演出,并以其中華民族的鮮明風格與特點,得到國際公認.香港藝術(shù)家們把它改編成高胡協(xié)奏曲,清唱及舞臺劇,美國的舞蹈家還根據(jù)它改編成美麗動人的冰上舞蹈，如今《梁�！芬扬w進世界音樂之林，活躍在國際樂壇上的彩蝶了。這部作品以浙江的越劇唱腔為素材，按照劇情構(gòu)思布局，綜合采用交響樂與中國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法，深入而細膩地描繪了梁祝相愛、抗婚、化蝶的情感與意境。

   投稿郵箱：chuanbeiol@163.com   詳情請訪問川北在線：http://m.fishbao.com.cn/