原標(biāo)題：鑫金蘭：在神的后花園，遇見(jiàn)了一杯咖啡

　　每當(dāng)有人問(wèn)章云巴黎怎么樣時(shí)，章云總是回答，“就那樣。”在這個(gè)先后就任中國(guó)外交官、聯(lián)合國(guó)官員的人眼里，即使足跡遍及了60多個(gè)國(guó)家，但讓他難忘的還是巴黎的那些咖啡館，那是一個(gè)可以觀(guān)賞城市風(fēng)景和旁觀(guān)眾生相的地方。章云說(shuō)：“不要覺(jué)得咖啡館只是一個(gè)供人歇息和消閑的場(chǎng)所，它在巴黎的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)生活中扮演著非同尋常的角色，它一度是巴黎上流社會(huì)、政治團(tuán)體、特別是文學(xué)藝術(shù)生活的中心。”法國(guó)歷史上的偉大時(shí)刻都是在巴黎的咖啡館孕育的，早期的啟蒙思想家和社會(huì)名流盧梭、伏爾泰等人都在這里相聚、辯論、撰寫(xiě)百科全書(shū)。

　　咖啡館作為舶來(lái)品，相較于中國(guó)傳統(tǒng)的酒肆茶樓，總是帶著一絲浪漫與藝術(shù)的氣息。中國(guó)的第一家咖啡館出現(xiàn)在清朝中葉的廣州，是一個(gè)丹麥人開(kāi)設(shè)的，當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)華人敢進(jìn)去�！稄V東通志》中記載到：“有黑酒，番鬼飯后飲之，云此酒可消食也”。這里所說(shuō)的黑酒正是咖啡。而在21世紀(jì)，咖啡已經(jīng)成為了中國(guó)人的新型飲品和辦公桌上一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

　　巴黎的咖啡館集中在圣日耳曼的金三角和蒙巴拿斯的林蔭大道，而中國(guó)的一些咖啡館則矗立在有著“神的后花園”之稱(chēng)的山脈之上。抬頭眺望，與年保玉則同屬巴顏喀拉山支脈的蓮寶葉則有種剛?cè)岵��?jì)的景韻，如牛奶一般的白云下是巍峨的山脈，山脈由那些黑褐色的怪石群峰所組成，高聳的絕壁令人震撼無(wú)比。當(dāng)金色的光芒由光束漸漸普照整個(gè)大地之時(shí)，蓮寶葉則莊嚴(yán)中透著一絲圣潔。山脈下是數(shù)不清的野花，紫的、紅色、藍(lán)的，倒映在面前這片波光粼粼的的碧綠湖泊里，顯得格外靜謐�！渡弻毴~則神山志》中記載到，蓮寶葉則曾是格薩爾王征戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。至今當(dāng)?shù)夭孛裰羞�流傳著一個(gè)神話(huà)，據(jù)說(shuō)當(dāng)年的格薩爾王東征滅妖之時(shí)，與其愛(ài)妻珠姆分離了很久。珠姆不遠(yuǎn)萬(wàn)里，跋山涉水，最后與格薩爾王在蓮寶葉則山上相聚，珠姆思念的淚水化作了蓮寶葉則大大小小的湖泊。

　　而在這片仙境之上，有一座透明的圓形建筑，游客可以365度全方面地欣賞蓮寶葉則的瑰麗，開(kāi)放式的吧臺(tái)和全采光的設(shè)計(jì)，都賦予了這家咖啡館自然隨意的氣息。游客則愜意地依偎在橘黃色的躺椅里，捧著一杯帶著蓮寶葉則標(biāo)識(shí)的咖啡拍照打卡，在領(lǐng)略風(fēng)景的同時(shí)，也品味著咖啡文化。

　　而這座廣受游客青睞的緣源咖啡店背后有一個(gè)神秘的策劃協(xié)助者——聞名西南地區(qū)的“鑫金蘭”。它作為一家專(zhuān)業(yè)的咖啡系統(tǒng)服務(wù)企業(yè)，助力了國(guó)內(nèi)多家知名咖啡店的前期成立與后期成長(zhǎng)。立足于21世紀(jì)，鑫金蘭致力于將咖啡文化融入到旅游事業(yè)中，打造風(fēng)景區(qū)+咖啡館雙模式。與巴黎極具藝術(shù)氣息的咖啡館不同，鑫金蘭所要打造的咖啡館，隱藏在中國(guó)磅礴大氣的高原山脈之中，有著獨(dú)屬于中國(guó)的地貌特色和咖啡文化。而鑫金蘭這一壯舉可能在多年以后具有劃時(shí)代的意義，被載入史冊(cè)之中。后世的人們會(huì)驚嘆于這樣的神思妙計(jì)，鑫金蘭將人文帶入遠(yuǎn)古的同時(shí)，咖啡館自身也逐漸成為了一張旅游名片。

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