原因大概可以總結(jié)為兩點：一是因為李建成有功勞并且沒有過錯。李建成雖然不及李世民那樣耀眼，可是也在對抗隋朝時出了大力，在戰(zhàn)爭中取得了很大的功勞；二是因為李淵用制衡之術(shù)來平衡太子黨與秦王黨雙方的勢力。當(dāng)時僅僅秦王李世民一人，他的實力與勢力便可以與太子和齊王二人所結(jié)成的黨派相抗衡，足以見的李世民當(dāng)時在朝堂上的能力。如果李淵立李世民為太子，那么可以說朝堂上只有李世民一方獨大，這時候，李淵這個皇帝就形同虛設(shè)。李淵為了保住自己的地位，立李建成為太子，讓他們雙方對峙。鷸蚌相爭，漁翁得利，李淵看到他們相互對抗制衡，心里也許會更加安穩(wěn)些，更加安心的坐幾天皇位。

　　相對于上面兩種關(guān)于朝政方面的解釋，還有一種就相對比較突出李淵內(nèi)心陰暗自私的一種說法：李淵沒有能力把控朝堂的局面，他選擇了最保守的一種方法盡量去挽回自己作為皇帝的顏面。李淵清楚的認識到，無論立誰為太子，都會引起黨爭。如果立李世民為太子，李建成和李元吉聯(lián)手也會反抗；如果過度的貶斥李世民，他也必然會反抗。在雙方的混戰(zhàn)中，最后處于不利地位的當(dāng)然是李淵自己，他甚至有可能因此喪命。當(dāng)時唐朝已經(jīng)沒有外患，兄弟必然不同心，李淵明白自己當(dāng)時的處境，所以干脆置之不管。

　　筆者認為，李建成既然可以當(dāng)上太子，說明他還是有能力去勝任皇帝這一職位，畢竟李淵能夠成功推翻隋朝，開辟唐朝這一新天地，證明他是有識人的慧眼。李世民雖然勇敢聰慧，但是他卻在玄武門殺死了自己的兄弟，說明了他也是個心狠手辣之人。李淵面對兄弟二人的斗爭，時不時的幫助太子李建成打擊一下李世民，又偶爾幫扶李世民一下，這是一種權(quán)衡之術(shù)，可以突出李淵本人的存在感，鞏固自己的地位。雖然這是一個極好的想法，但是李淵心有余而力不足，一不小心就弄巧成拙。

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