時至今日，人們之所以會認(rèn)為劉禪是付不起的阿斗，主要還是因為他“親小人遠(yuǎn)賢臣”的政策，忠言逆耳可以說是所有君主都會出現(xiàn)的現(xiàn)象，即便是劉備，身邊也會有那么一兩個小人。但是，稍微賢明一點的君主都會將小人就地正法，然而劉禪卻沒有，他不僅對小人唯命是從，而且還迫害賢臣，最終落了一個不戰(zhàn)而降，亡國之君的下場。

　　其實，縱觀整個三國歷史，后期的蜀漢已經(jīng)瀕臨滅亡，在“蜀漢無大將”的情況下，后主劉禪只有兩個選擇，要么是投降，要么是出兵打仗。一旦雙方開戰(zhàn)，蜀漢必輸無疑，而且還會落得民不聊生，對百姓不利，對國家也沒有好處。所以，為了減少不必要的損失，后主劉禪最終選擇了不戰(zhàn)而降，其并不是貪生怕死之輩。他前衛(wèi)的思想，在哪個時候根本就無人能夠理解，因此才背負(fù)了“無能”的罵名。

　　另外，在屬國被滅亡之后，司馬昭在宴會上公開羞辱劉禪，劉禪的表現(xiàn)也能夠看出其超高的智慧，司馬昭設(shè)置的宴會演奏的都是屬國的音樂和舞蹈，屬國大臣看到此情此景之后都在痛哭流涕，唯有劉禪一人談笑風(fēng)生，鎮(zhèn)定自若，一副沒心沒肺的樣子。其實，劉禪之所以不會再宴會上哭哭啼啼，是因為他是屬國的一國之君，即便國破家亡，也要保持自己君主該有的氣魄。

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