關(guān)羽在羅貫中老羅同志的筆下，早已成為古代忠義的典范。在三國(guó)所有的人物中，只有關(guān)羽死后成為武財(cái)神，享受著人間的香火�，F(xiàn)在，我們到處可以見到關(guān)帝廟，國(guó)外似乎也不鮮見。當(dāng)然，這一切都是沖著關(guān)羽的忠義化身去的。

　　三國(guó)演義里的關(guān)羽，字云長(zhǎng)，簡(jiǎn)直就是忠義的化身，到今天許多的關(guān)帝廟關(guān)帝神像，香火不斷，門上的守門神像也是關(guān)公和張飛。中國(guó)人幾乎誰(shuí)都認(rèn)識(shí)關(guān)羽�？胺Q忠義千秋，萬(wàn)世無(wú)疆。可見人們推崇的就是忠義，何謂忠義？忠義就是忠貞義烈，也稱忠臣義士，因?yàn)橹伊x是維系人與人之間合作關(guān)系的基石，沒有忠義就是背叛與出賣，是人們不能忍受的。

　　關(guān)羽忠肝義膽，俠義心腸。主要有兩個(gè)例子可以說明：關(guān)羽為劉備救二位嫂嫂，而且為了回到漢營(yíng)（劉備的身邊），他不顧曹操的勸留，毅然過五關(guān)斬六將，這就是他忠的一面。赤壁之戰(zhàn)華容道，他顧念舊情，放走曹操是他義的一面。所以他被稱為忠義雙全。

　　忠，忠于國(guó)家，忠于朝廷，忠于集體，忠于自己選擇的扶漢抗曹事業(yè)，是關(guān)公一生的大節(jié)，是他的社會(huì)宏愿和政治理想。關(guān)羽的祖父和父親皆治《春秋》之學(xué)，從小就受到忠義思想的熏陶。他熟讀《春秋》，戎馬倥傯也手不釋卷，大略能夠背誦。他對(duì)春秋大義的追求和實(shí)踐，有著終其一生的精神自覺。

　　關(guān)公一身武藝，在那個(gè)混亂時(shí)勢(shì)，跟著誰(shuí)也是高官厚祿、封妻蔭子，但他選擇了劉備為自己的同志和領(lǐng)袖，高舉扶漢大旗，艱苦備嘗、出生入死、威武不屈、貧賤不移，獻(xiàn)出了自己的全部力量和生命。

　　義，遵循社會(huì)正義和同志間的義氣，是關(guān)公一生的道德追求。三國(guó)的爭(zhēng)戰(zhàn)，實(shí)際上是一場(chǎng)正義與野心、忠誠(chéng)與陰謀的較量，而那時(shí)候的多數(shù)歷史人物，叛附不定，追求的是實(shí)際利益和個(gè)人前程。關(guān)公選擇了正義的事業(yè)(即儒家向往的政治社會(huì)秩序)，不惜身殉；選擇了志同道合的戰(zhàn)友，生死不渝。

　　他和劉備、張飛桃園三結(jié)義，終生兄弟般的骨肉情誼，是人世間人際關(guān)系的楷模，是義同生死的友情典范。掛印封金，絕然脫離曹營(yíng)；不畏艱險(xiǎn)，千里追尋劉備，是他大義人生最突出的表現(xiàn)。

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