何為才子？是風(fēng)流花叢，還是寄情山水？是作詩吟賦，還是潑墨揮毫？是，我們心中那個瀟灑又悲戚的唐伯虎，還是另有其人？
唐伯虎當(dāng)然是一大才子。明代成化、正德年間，吳中地區(qū)的唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐禎卿四人，因能文和善書畫而聞名于世。
人們將唐伯虎視為''江南第一風(fēng)流才子''，稱頌他的畫作，贊譽(yù)他的書法，也對他的軼事津津樂道。
只是，這樣的文人唐伯虎，雖文藝之才才高八斗，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，卻并不滿足被選入''明朝三大才子''的標(biāo)準(zhǔn)。只因能被納入三大才子的''才''，并非簡簡單單的文藝之才，而是學(xué)富五車，博聞強(qiáng)識的博學(xué)之才。
代表明朝士人學(xué)識淵博、影響深遠(yuǎn)、貢獻(xiàn)卓越的三位才子，分別是洪武至永樂年間為大明殫精竭慮的忠臣解縉，正德至嘉靖年間仕途不順卻堅毅無比的楊慎，以及正德至萬歷年間命途坎坷卻集大成的徐渭。
解縉，字大紳，一字縉紳，號春雨、喜易。解縉的存在，大概可稱作是，立大明士人之標(biāo)桿。他和自古以來的眾多才子一樣，生于書香世家，早早便有了''神童''的頭銜。洪武二年（1369）才出生的他，在洪武二十年（1387）便在鄉(xiāng)試中奪得解元之位。次年，他和長兄解綸、妹夫黃金華一起金榜題名。而這，便是解縉成為明朝舉足輕重之人的開端。
在進(jìn)士及第的一年里，解縉就憑借才學(xué)得到朱元璋的青眼，從庶吉士一路升至翰林學(xué)士。朱元璋對解縉有多喜愛呢？他曾特意對解縉言明：''朕與爾義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無不言。''這份鼓勵無疑給了解縉動力，隨后他萬言書也上了，《太平十策》也獻(xiàn)了，在朝中的聲譽(yù)自然而然的也立起來了。
不過解縉的仕途也并非一帆風(fēng)順。也正是因為朱元璋欣賞他，所以對他要求更加嚴(yán)格，認(rèn)為他還需多作沉淀，故將解縉遣回家。這段被''冷落''的歲月長達(dá)八年。這八年間，解縉無法參與官事，只得在家校對《元史》，補(bǔ)寫《宋書》，修撰《禮記》……
只可惜解縉還未達(dá)到讓朱元璋滿意的地步，老朱便溘然長逝。隨即即位的明惠帝朱允炆又聽信讒言，讓解縉在政壇更加舉步維艱。直到建文四年（1402），解縉才在禮部侍郎董倫的幫助下回到京師。而到了年底十一月，解縉就坐上了內(nèi)閣首輔之位，向世人證明自己這幾年的積淀確實卓有成效。
那解縉有多博學(xué)呢？他在朱棣登基后成了翰林侍讀，之后又進(jìn)入文淵閣�！短鎸嶄洝贰ⅰ读信畟鳌�，乃至《永樂大典》，解縉都是主編。永樂二年（1404）,在正式建立內(nèi)閣制之后，解縉還再度坐上內(nèi)閣首輔之位。能寫天下事，亦能管天下事，尊解縉是明代博學(xué)才子的前三甲，便是自然。
而楊慎，時人稱之''無書不讀''。楊慎字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 、金馬碧雞老兵等。他也出身于書香門第，且是正德六年（1511年）的狀元，起步頗高。只是到了嘉靖三年（1524），他卻因''大禮議''事件被貶至云南。
楊慎的發(fā)配，比當(dāng)初解縉的八年要嚴(yán)重的多，他在云南一帶一待就是三十余年。三十多年間，楊慎把手邊能看的書都讀了，把他能研究的儒學(xué)觀點都研究了，把他想寫的東西也寫了個七七八八。約2300首詩，無數(shù)涉及經(jīng)、史、詩、文、詞曲、音韻、金石、書畫、天文、地理、生物、醫(yī)學(xué)等多方面的著作，這便是他留給后世的財富。''三大才子之首''，也只有博學(xué)如楊慎，才擔(dān)得起這個名號。
而徐渭，他的身份也很多樣。詩文他作，書畫他作，戲曲他作，就連沙場，也有他的身影。徐渭曾是明代抗倭能人胡宗憲的幕僚，忠心耿耿，在胡宗憲被捕后多次企圖自殺。
在早年經(jīng)歷了一番磨難之后，他南游金陵，北走上谷（今河北省張家口市境內(nèi)），看天地，書人生。也是因為有徐渭，才有了''潑墨大寫意''畫派和''青藤畫派''。正是文學(xué)家、書畫家、戲曲家和軍事家的多重身份，最終讓他擁有了''明代三大才子之一''的榮耀。這也算是對他，坎坷一生的一點彌補(bǔ)吧。
與解縉、楊慎和徐渭相比，唐伯虎雖然現(xiàn)在名聲更大，但在明代，在社會影響力和涉及領(lǐng)域的廣度上而言，唐伯虎是要遜色一些的。故而在以''廣博''為標(biāo)尺的排行下，唐伯虎最終沒能名列三大才子之中。況且，他們四人都很值得尊敬，又何必一定要給排個高低呢？
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