在短兵相接的冷兵器時代,劍是古人作戰(zhàn)之時最常見的兵器。自古以來,劍可劈,可砍,可刺,可擋,被無數(shù)人譽為兵中君王。而在名將輩出的三國時代,也有不少善于用劍的高手。其中最令人意外的,其實還是劉備和曹丕這兩位帝王。
top4:呂布
無論在演義中,還是正史記載,呂布的個人武力值都非常之高,足以排進前三之列!度龂?呂布傳》記載,呂布“以驍武給并州”,他憑借自己過人的武藝,逐漸在軍中脫穎而出,并成為了并州集團內(nèi)的領(lǐng)袖人物。盡管陳壽不喜歡呂布,認為他輕狡反復,可即便如此,他還是要承認呂布“膂力過人,號為飛將”。
盡管呂布的成名兵器,是一桿大戟,但他善于的兵器,卻不止這一件!逗鬂h書?董卓傳》也有記載,呂布還善于使矛,當然除了矛之外,呂布的劍術(shù)也堪稱當世一流,司徒王允便曾經(jīng)盛贊呂布是一個出色的劍客。在呂布本傳的記載中,呂布與人步戰(zhàn),往往習慣用劍,而他取得的戰(zhàn)績,也是極為亮眼的。
top3:曹丕
談到曹丕,相信不少讀者都會感到驚訝。因為在不少人的印象中,曹丕的存在感一直不高。這也難怪,前有其父曹操的雄才大略,后有其弟曹植的八斗之才,曹丕的風采便逐漸被人遺忘了。但實際上,曹丕卻是一個全能型人才。他不僅政治手段高明,順利成為令曹操滿意的繼承人,而且他的文治武功,也堪稱一流。
在古代文學史中,曹丕《典論》已經(jīng)有了初步的文學批評的影子,可見他的文學功底,還是十分深厚的。再說到他的武藝,曹丕最擅長的,恐怕還是他的劍術(shù)。據(jù)《三國志?文帝紀》記載,曹丕的劍術(shù)是史阿傳授的,而史阿的師傅,又是有東漢第一劍客之稱的王越。在得到了名師的悉心傳授以后,曹丕的劍術(shù)愈發(fā)高明,逐漸達到了“精熟”的地步。
有一天,曹丕與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等人一起喝酒。宴席之中,就有人夸贊鄧展的武藝,說他“善有手臂,曉五兵,又稱其能空手入白刃”。曹丕一聽來了興趣,便與鄧展談論起了劍術(shù)。興趣使然,兩人還用甘蔗代替劍術(shù),進行了一場實戰(zhàn)。可沒想到,交手不過短短幾個回合,鄧展便被曹丕刺中了三次臂膀。不甘心失敗的鄧展決定再戰(zhàn),又被曹丕擊中了額頭。
這場戰(zhàn)斗,令不少人對曹丕有了新的認識。雖說鄧展只是個雜號將軍,但他好歹也是死人堆里爬出來的,一身武藝自然不在話下?杉幢闳绱,他還是被曹丕輕易擊敗,可見后者劍術(shù)的高超了。
top2:劉備
無獨有偶,蜀漢開國皇帝劉備,也是一位劍術(shù)宗師,這令不少人都瞠目結(jié)舌。首先,劉備并不像不少人想象中那般不堪,根據(jù)《三國志》記載,劉備的個人能力是得到了各路梟雄的肯定的。而且無論是打荊州,還是進取益州漢中,劉備都是親自上馬殺敵。所以說,劉備的文治武功,都是不錯的,盡管達不到一流水平,但也是十分難得了。
據(jù)明代 軍事家,武學宗師何良臣《陣紀》記載:“莊子之紛擊法,王聚之起落法,劉先主之顧應法,馬明王之閃電法,馬超之出手法,五家之劍有傳。”從這段記載來看,劉備的劍術(shù)非常高超,甚至有宗師之稱,足以流傳后世。
同樣,王守仁的弟子鄭若在《江南經(jīng)略》中亦有如下記載:“使劍之家凡六,曰馬明王、曰劉先主、曰卞莊、曰王聚、曰馬超、曰邉掣厚脊短身。”眾所周知,劉備有君子劍之稱,而且習慣使用雙劍,而他傳下來的顧應之法,與后世扶桑人使用的雙刀流相似,是真正的殺人技法,威力十分強勁。
《三國志?先主傳》注引《典略》記載:“平原劉子平知備有武勇,時張純反叛,青州被詔,遣從事將兵討純。”這里有一個問題,那就是劉備早年出名,并非是他的仁義為民,反而是他的“武勇”。劉備早年在鄉(xiāng)里時,也曾聚眾起兵,當時有富商還給予了劉備很大資助。從這個角度考慮,他們應該看上了劉備的高超劍術(shù),花錢將其請來充當自己的護衛(wèi)。這個情況,在當時也是常有的。
《三國演義》描寫馬超的劍術(shù),也十分精彩,他用一口寶劍,曾力敵五位西涼勇將,絲毫不落下風,殺至興起,砍翻其中兩人,嚇得其余三人落荒而逃。盡管小說中的描寫有些夸張成分,但不可否認馬超的劍術(shù)的確有他高明之處。
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