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漢末三國(guó)時(shí)期四大劍術(shù)高手盤(pán)點(diǎn):兩位帝王上榜 兩位為一代名將
時(shí)間:2022-07-06 20:36   來(lái)源:寵物小星球   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:漢末三國(guó)時(shí)期四大劍術(shù)高手盤(pán)點(diǎn):兩位帝王上榜 兩位為一代名將 

  在短兵相接的冷兵器時(shí)代,劍是古人作戰(zhàn)之時(shí)最常見(jiàn)的兵器。自古以來(lái),劍可劈,可砍,可刺,可擋,被無(wú)數(shù)人譽(yù)為兵中君王。而在名將輩出的三國(guó)時(shí)代,也有不少善于用劍的高手。其中最令人意外的,其實(shí)還是劉備和曹丕這兩位帝王。

  top4:呂布

  無(wú)論在演義中,還是正史記載,呂布的個(gè)人武力值都非常之高,足以排進(jìn)前三之列!度龂(guó)志?呂布傳》記載,呂布“以驍武給并州”,他憑借自己過(guò)人的武藝,逐漸在軍中脫穎而出,并成為了并州集團(tuán)內(nèi)的領(lǐng)袖人物。盡管陳壽不喜歡呂布,認(rèn)為他輕狡反復(fù),可即便如此,他還是要承認(rèn)呂布“膂力過(guò)人,號(hào)為飛將”。

  盡管呂布的成名兵器,是一桿大戟,但他善于的兵器,卻不止這一件。《后漢書(shū)?董卓傳》也有記載,呂布還善于使矛,當(dāng)然除了矛之外,呂布的劍術(shù)也堪稱(chēng)當(dāng)世一流,司徒王允便曾經(jīng)盛贊呂布是一個(gè)出色的劍客。在呂布本傳的記載中,呂布與人步戰(zhàn),往往習(xí)慣用劍,而他取得的戰(zhàn)績(jī),也是極為亮眼的。

  top3:曹丕

  談到曹丕,相信不少讀者都會(huì)感到驚訝。因?yàn)樵诓簧偃说挠∠笾,曹丕的存在感一直不高。這也難怪,前有其父曹操的雄才大略,后有其弟曹植的八斗之才,曹丕的風(fēng)采便逐漸被人遺忘了。但實(shí)際上,曹丕卻是一個(gè)全能型人才。他不僅政治手段高明,順利成為令曹操滿意的繼承人,而且他的文治武功,也堪稱(chēng)一流。

  在古代文學(xué)史中,曹丕《典論》已經(jīng)有了初步的文學(xué)批評(píng)的影子,可見(jiàn)他的文學(xué)功底,還是十分深厚的。再說(shuō)到他的武藝,曹丕最擅長(zhǎng)的,恐怕還是他的劍術(shù)。據(jù)《三國(guó)志?文帝紀(jì)》記載,曹丕的劍術(shù)是史阿傳授的,而史阿的師傅,又是有東漢第一劍客之稱(chēng)的王越。在得到了名師的悉心傳授以后,曹丕的劍術(shù)愈發(fā)高明,逐漸達(dá)到了“精熟”的地步。

  有一天,曹丕與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等人一起喝酒。宴席之中,就有人夸贊鄧展的武藝,說(shuō)他“善有手臂,曉五兵,又稱(chēng)其能空手入白刃”。曹丕一聽(tīng)來(lái)了興趣,便與鄧展談?wù)撈鹆藙πg(shù)。興趣使然,兩人還用甘蔗代替劍術(shù),進(jìn)行了一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)?蓻](méi)想到,交手不過(guò)短短幾個(gè)回合,鄧展便被曹丕刺中了三次臂膀。不甘心失敗的鄧展決定再戰(zhàn),又被曹丕擊中了額頭。

  這場(chǎng)戰(zhàn)斗,令不少人對(duì)曹丕有了新的認(rèn)識(shí)。雖說(shuō)鄧展只是個(gè)雜號(hào)將軍,但他好歹也是死人堆里爬出來(lái)的,一身武藝自然不在話下。可即便如此,他還是被曹丕輕易擊敗,可見(jiàn)后者劍術(shù)的高超了。

  top2:劉備

  無(wú)獨(dú)有偶,蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝劉備,也是一位劍術(shù)宗師,這令不少人都瞠目結(jié)舌。首先,劉備并不像不少人想象中那般不堪,根據(jù)《三國(guó)志》記載,劉備的個(gè)人能力是得到了各路梟雄的肯定的。而且無(wú)論是打荊州,還是進(jìn)取益州漢中,劉備都是親自上馬殺敵。所以說(shuō),劉備的文治武功,都是不錯(cuò)的,盡管達(dá)不到一流水平,但也是十分難得了。

  據(jù)明代 軍事家,武學(xué)宗師何良臣《陣紀(jì)》記載:“莊子之紛擊法,王聚之起落法,劉先主之顧應(yīng)法,馬明王之閃電法,馬超之出手法,五家之劍有傳。”從這段記載來(lái)看,劉備的劍術(shù)非常高超,甚至有宗師之稱(chēng),足以流傳后世。

  同樣,王守仁的弟子鄭若在《江南經(jīng)略》中亦有如下記載:“使劍之家凡六,曰馬明王、曰劉先主、曰卞莊、曰王聚、曰馬超、曰邉掣厚脊短身。”眾所周知,劉備有君子劍之稱(chēng),而且習(xí)慣使用雙劍,而他傳下來(lái)的顧應(yīng)之法,與后世扶桑人使用的雙刀流相似,是真正的殺人技法,威力十分強(qiáng)勁。

  《三國(guó)志?先主傳》注引《典略》記載:“平原劉子平知備有武勇,時(shí)張純反叛,青州被詔,遣從事將兵討純。”這里有一個(gè)問(wèn)題,那就是劉備早年出名,并非是他的仁義為民,反而是他的“武勇”。劉備早年在鄉(xiāng)里時(shí),也曾聚眾起兵,當(dāng)時(shí)有富商還給予了劉備很大資助。從這個(gè)角度考慮,他們應(yīng)該看上了劉備的高超劍術(shù),花錢(qián)將其請(qǐng)來(lái)充當(dāng)自己的護(hù)衛(wèi)。這個(gè)情況,在當(dāng)時(shí)也是常有的。

  top1;馬超
 
  在上述記載中,除了劉備的劍術(shù)被后人稱(chēng)頌以外,和他一同上榜的還有馬超。前面也說(shuō)了,呂布的個(gè)人武藝值可排進(jìn)前三,但馬超的武力值,也是不遜色于呂布的。在渭水之戰(zhàn)中,馬超憑借一己之力,將曹操殺得丟盔棄甲。戰(zhàn)后,曹操還曾感慨道:“馬兒不死,吾無(wú)葬地也。”

  《三國(guó)演義》描寫(xiě)馬超的劍術(shù),也十分精彩,他用一口寶劍,曾力敵五位西涼勇將,絲毫不落下風(fēng),殺至興起,砍翻其中兩人,嚇得其余三人落荒而逃。盡管小說(shuō)中的描寫(xiě)有些夸張成分,但不可否認(rèn)馬超的劍術(shù)的確有他高明之處。

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