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為什么諸葛亮死后29年劉禪不允許祭拜 而魏將一入漢中就去祭拜呢
時間:2022-04-06 20:58   來源:寵物小星球   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:為什么諸葛亮死后29年劉禪不允許祭拜 而魏將一入漢中就去祭拜呢 

  根據(jù)《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載:蜀漢建興十二年(公元234年)陰歷8月28日,諸葛亮病逝于五丈原軍中,終年54歲。

  楊儀等率蜀國北伐大軍護(hù)送諸葛亮的靈柩回撤到漢中后,蜀漢全國舉哀,萬眾悲慟。后主劉禪派左中郎將杜瓊奉詔策趕至漢中致祭,同時,為悼念這位“受遺托孤”、“繼絕興微” 、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛丞相,后主下令大赦天下,并追贈他為“丞相武鄉(xiāng)侯印綬”,謚號“忠武侯”。

  后世敬稱他為“武侯”,即源于此。按諸葛亮生前遺囑,將他葬于漢中郡沔陽縣(今陜西勉縣、岐山縣交界處)之定軍山。據(jù)說其墳塋至今猶存。諸葛亮死后不久,蜀國各地民眾紛紛請求在當(dāng)?shù)貫樗R以便四時祭祀,但被朝廷否決,這卻是為何?原來朝議以瀆而無典、不合禮秩為由,不準(zhǔn)民間私自立廟祭奠。

  有大臣建議為諸葛亮建廟于成都,但后主劉禪以劉氏宗廟在附近為由,不予允許。在此情況下,蜀漢百姓包括南中(包括云南、貴州和四川西南部)少數(shù)民族在內(nèi),感于諸葛丞相的恩德與遺愛,每年都按季節(jié)到郊野、山嶺間私祭,借此表達(dá)對諸葛亮的懷念與哀思。過了好久,步兵校尉習(xí)隆、中書郎向充等人聯(lián)合上表建議:在沔陽縣定軍山諸葛丞相的墳塋附近立廟,使其親屬方便致祭;其門生弟子、同僚下屬欲往祭祀者,只限于廟祭;嚴(yán)禁民間私祭,以崇國家正禮。

  這回劉禪不好駁回其請了,只得應(yīng)允,他在景耀六年(263年)春下詔,為諸葛亮在沔陽定軍山建廟,這一年距諸葛亮病逝已經(jīng)過去了整整29年。后來,魏國司馬昭發(fā)起了滅蜀戰(zhàn)爭,魏將鐘會率兵攻占漢中后,還專門派人到定軍山祭掃諸葛亮之墓,并頒軍令嚴(yán)禁在諸葛墳塋周圍砍柴和牧放戰(zhàn)馬,以表達(dá)對這位令人高山仰止的前輩名相的敬意。蜀漢是三國中實力最為弱小的國家,諸葛亮雖然足智多謀,但其所建的功業(yè)在三國群英譜中并非最大,卻能贏得如此巨大的生前身后之名,不僅在三國時期無人比肩,即便放眼整個中華大歷史也鮮有人能與之相提并論。

  古人評價諸葛亮:“事凡庸之君,專權(quán)而不失禮,行君事而國人不疑,如此即以君臣百姓之心欣戴之矣” 。諸葛亮是智慧的化身,賢相的典范,清廉的楷模,他謹(jǐn)慎從事,既不怍沒有根據(jù)的空想,盲目行動,也從不優(yōu)柔寡斷,坐失良機(jī)。他勤儉持家,死后內(nèi)無余帛,外無余財,妻妾連換洗衣裳都沒有,他為相13年,兩袖清風(fēng),為政清朗。所有這些,讓他在后世心中的地位愈發(fā)高大,甚至超越了蜀漢開基帝王劉備。

  因此,他死后人們自覺維護(hù)其墳塋,按時祭掃,這是一種發(fā)乎內(nèi)心的敬仰之情,絕不是被演義小說以及民間傳聞里那些詭譎離奇、神神叨叨的所謂“顯靈”以及“興妖作怪”所震懾,人們保護(hù)他的墳塋是在借此表達(dá)對他的仰慕之情。他不僅在蜀國備受景仰,甚至以古今罕有的高風(fēng)亮節(jié)贏得了其敵人、對手的尊敬。

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