一、典故及其出處
典故:龔遂勸農(nóng);蛸u劍買牛、賣刀買犢。
語義:原指西漢循吏龔遂,單車赴任,勸農(nóng)重本,賣劍買牛,平息動亂,治理一方的故事。后用以比喻賢良官吏治亂時,規(guī)勸亂民,放下武器,從事農(nóng)耕,大事化小,小事化了,特事特辦,治理有方的為政措施;虮扔鞲臉I(yè)歸田,或壞人改惡從善。
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出處:東漢·班固《漢書·龔遂傳》,渤?q饑,盜賊并起。上以〔遂〕為渤海太守。新太守移書敕屬縣:悉罷逐捕盜賊吏;諸持鋤鉤田器者,皆為良民;持兵者乃為盜賊。遂單車獨(dú)行至府。見齊俗 ,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:“何以帶牛佩犢!”春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄果實(shí)菱芡。勞來循行,郡中皆有蓄積,吏民皆富實(shí),獄訟止息!补(jié)錄〕
二、苦諫劉賀,髡為城旦
龔遂,字少卿,山陽郡南平陽縣〔山東鄒城市〕人。史稱“龔遂勸農(nóng)”,為業(yè)績卓著的西漢賢良大臣。
龔遂通曉經(jīng)術(shù),入選為仕,初為昌邑國郎中令,侍奉諸侯王劉賀。其間,他忠心耿耿,苦苦直諫,但業(yè)績不顯。
昌邑王劉賀,5歲失怙,襲位為王,養(yǎng)尊處優(yōu),缺失管教,難聽勸戒,又不自律。郎中令龔遂,為人忠厚,性格剛毅,在大節(jié)上從不含糊,在王府內(nèi),他直諫過失,規(guī)勸守禮;在王府外,他指正太傅,責(zé)導(dǎo)相國,臨難不茍,堅(jiān)守職司。有次直諫,竟讓劉賀掩耳起身,說:“郎中令真叫人羞愧!”
劉賀平日,不習(xí)詩書,不理王事,語言輕佻,行為浪蕩,喜歡與侍從、膳伺廝混,親近佞臣,游獵嬉戲,沒完沒了,毫無節(jié)制。龔遂心痛,晉見劉賀。他痛哭流涕,膝行至前。劉賀見狀,驚訝問道:“郎中令,為何如此?”他回答說:“我哀痛王國將亡!請大王賞賜清閑,讓我說出愚見。”劉賀摒退左右,龔遂問道:“膠西王失德而亡的事,大王知道嗎?”劉賀說“不知道”,他就介紹說:“膠西王有個臣子,名叫侯得,品行不正,語言甜美,專喜奉承。膠西王所作所為,行同夏桀商紂,可侯得卻說,行如唐堯,言如虞舜。膠西王聽著高興,與他一同起居,專聽他的讒言,至使失德亡國,F(xiàn)在,大王親近小人,沾染惡習(xí),關(guān)系王國存亡,不能不慎重啊!我請求選拔通曉經(jīng)術(shù)、操行高尚的人,做您的近臣,您同他們朝夕作伴,坐則吟誦詩書,站則踐行禮法,耳濡目染,潛移默化,大王自然可得王侯風(fēng)范,而國運(yùn)永昌。”
(昌邑王劉賀影視圖)
劉賀答應(yīng)。于是,他挑選郎中張安等十人,專門侍奉,時時陪伴?梢韵胂,此計(jì)得行,劉賀前程,該會怎樣?但是,劉賀懶散成性,積習(xí)難改,不愿受此約束,僅過數(shù)日,就把他們趕走干凈,而又投身于仆役之中。
沒過幾年,昭帝無子去世,劉賀18歲,為親侄,受詔為嗣,即位為君,是為漢廢帝。
劉賀根本沒明白形勢,依舊肆意胡來。他召進(jìn)昌邑故吏,整日嬉戲玩耍。龔遂苦苦相諫,結(jié)果仍和從前一樣,沒有起到絲毫作用。
原相國安東,擔(dān)任長樂衛(wèi)尉。龔遂拜見安東,流淚坦言:“大王繼位天子,日驕一日,勸諫不進(jìn)。先帝剛剛?cè)ナ溃糯┥蠁史,就奏樂歌舞,宴飲嬉戲,斗弄虎豹,駕御彩車,東奔西闖,悠游無度,有失君風(fēng),違背孝道。我想離去,心又不忍;裝瘋賣傻,又為人不齒。事關(guān)國格,如何是好?您原本相國,應(yīng)極力規(guī)勸!不然,將后果不堪!”進(jìn)諫無門,痛心疾首,忠貞之心,令人敬佩。
劉賀即位27天,因?yàn)榛囊鑱y,失去禮義,敗壞漢家制度,不堪為君,遭到廢黜。而劉賀舊臣,不仁不義,陷主罪惡之中,犯有瀆職重罪,判處死刑,200多人一律誅殺,只有郎中令龔遂、中尉王吉、儒師王式,多次規(guī)勸,雖無果,可免死,剃去頭發(fā),罰為城旦,服役四年。
三、“龔遂勸農(nóng)”典故本事
劉賀廢黜,武帝曾孫劉詢繼位,是為宣帝。
不久,渤?(zāi)荒嚴(yán)重,民不聊生,災(zāi)民鬧事,盜賊蜂起,郡守重兵捉拿,強(qiáng)力鎮(zhèn)壓,仍是按下葫蘆,漂起瓢,出力不小,收效甚微。宣帝要選拔賢能官員治理。此時,龔遂服刑期滿,居家賦閑,丞相、御史一致舉薦他,說他可堪大用。于是宣帝任命他為渤海太守。
當(dāng)時,龔遂70歲了,宣帝召見時,看他身材矮小,其貌不揚(yáng),不象聽說的印象,是有本事人,一個小白發(fā)糟老頭而已,不免有些失望,便冷冰冰地問他:“渤海動蕩,饑民作亂,我很擔(dān)憂,您怎么平息盜賊,讓我滿意?”
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因?yàn)檫@樣,郡中百姓,春夏兩季,不得不下田勞動;秋冬兩季,也適時收獲入倉。另外,還種植和收藏瓜果、菱角、雞頭米等。勸勉前來的客,撫慰有德行的人。百姓安居樂業(yè),社會和諧穩(wěn)定?じ行顑Γ裘窠砸髮(shí),犯罪和告狀的人都沒有了。
龔遂沒象前任,使用暴力,武裝鎮(zhèn)壓,而用安撫手段,懷柔亂民,治理亂象,化大事為小事,化有事為無事,安定民心,撫恤饑寒,又勸農(nóng)力田,組織生產(chǎn),穩(wěn)定社會,終于還百姓一個清平世界,交朝廷一份 答卷,滿足了皇上的心愿。
四、優(yōu)容尊寵,終老任上
過了幾年,宣帝見郡國考評,渤海連年皆優(yōu),龍顏大悅,特派使者去召回龔遂。郡議曹〔郎官〕王生自告奮勇,要陪同進(jìn)京,而功曹〔郡丞〕認(rèn)為王生嗜酒,不宜陪伴,可是龔遂見他熱情,不忍心拂了他,就讓跟從上京了。
到了長安,王生只管結(jié)交館吏,天天喝酒玩樂,常常醉醺醺的,也不去看望太守。這天,龔遂被召,入宮見駕,王生醉意朦朧,跟在后面,大聲喊叫:“龔大人,您停停,我有話說。”龔遂回身,問他說什么,他說:“天子假如問您,是怎么治理渤海的,您切不可多說什么,只宜回答說:‘全憑圣上的威德,不是我有什么能耐!’”龔遂高興,接受他的意見。
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