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五百年前的龍場悟道 王陽明到底悟出了什么道理?
時間:2020-08-27 14:16   來源:趣歷史   責任編輯:沫朵
  原標題:五百年前的龍場悟道 王陽明到底悟出了什么道理?
 
  龍場悟道是王陽明構建其心學體系的標志性事件,在中國歷史上成為一段佳話,就王陽明而言,龍場之悟道是其自身良知自悟,是其成圣路上的關鍵之悟,反映了王陽明獨特的個人氣質(zhì),也帶有濃厚的心學底色。
 
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  龍場位于貴州省貴陽市以北約八十里的修文縣,在明朝這里尚未開發(fā),人煙稀少,偏僻閉塞,散居著一些言語難通的苗彝等土著。龍場的環(huán)境十分簡陋、艱苦,據(jù)記載王陽明初至龍場時,自己動手搭建房屋,“結(jié)廬而居”,不過他苦中作樂,在這里過上了遁世生活。他不但不鄙視勞動生產(chǎn),反而親身勞作,開墾荒地,自耕自食,通過完全平民化的生活實踐,也讓他的成圣追求有了一個堅實的根基,謫居龍場三年的時間內(nèi),王陽明不斷闡發(fā)出新的體會,開始走出彷徨探索的階段。

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  龍場悟道的發(fā)生時間現(xiàn)在已不可考,不過可以確定的是,悟道是發(fā)生在夜晚寤寐之中,自此王陽明找到了成圣的人生路向,其“致良知”的思想也醞釀于此。王陽明龍場悟道悟出了對“格物致知”的新解,朱熹認為“格物”的真諦是通過格物窮理以致其知,而王陽明卻悟出了“格物”的實質(zhì)是重在“致良知”,通過良知推廣至事事物物,“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”。此外,王陽明講“知行合一”,強調(diào)“要在事上磨煉”,這種寓“道”于“倫常日用”中的觀念是對儒道思想的繼承,這些觀念也與龍場所悟不無關系。

  除了悟“道”,龍場所悟也讓王陽明的個人心態(tài)發(fā)生了變化,他不再計較于個人官場得失,而是積極去追求生活世界的意義,發(fā)現(xiàn)“孔顏之樂”,他的“樂”主要包括幾個方面,一是“安而樂之”,無屋可居,王陽明就自己動手搭建草庵,自給自足;二是“自然之樂”,在龍場的三年里,王陽明享受于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之樂,過著簡單、樸素、返璞歸真的生活。因此,龍場悟道也可視為王陽明“重生”的起點。

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