中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是其中 一個(gè)延續(xù)至今的文明。也就是說(shuō)，除了中國(guó)之外的其它三個(gè)成員古埃及、古巴比倫和古印度都已經(jīng)消失在了歷史的塵埃當(dāng)中。
和昔日創(chuàng)造輝煌燦爛文明時(shí)相比，如今埃及、印度、兩河流域的樣子稱得上是面目全非，甚至連曾經(jīng)在那些土地上創(chuàng)造文明的人都已經(jīng)被別的民族代替，難以再尋覓蹤跡了。
那么，曾經(jīng)建造起金字塔，在天文、藝術(shù)等領(lǐng)域有過(guò)杰出成就的古埃及人去哪兒了呢？如今生活在埃及土地上的人是他們的后裔嗎？
想要知道古埃及人的去向，我們要先將目光放到古埃及文明的發(fā)展歷程上，看看和延綿相續(xù)的中華文明相比，古埃及是怎樣經(jīng)歷輝煌，在此之后又遇到了什么。
1966年，考古學(xué)家在埃及法雍綠洲地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)距今大概有兩千六百萬(wàn)到兩千八百萬(wàn)年歷史的古人類頭骨，并將其命名為"埃及古猿"，這種處在猿與人過(guò)渡期間的生物被認(rèn)為就是古埃及人的祖先。
約兩百萬(wàn)年前，埃及最早的人類"埃及直立人"出現(xiàn)，他們的活躍是古埃及文明得以誕生的基礎(chǔ)。
距今九千多年前，埃及先民便在尼羅河河谷地帶定居，形成了一個(gè)個(gè)聚落，并開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)活動(dòng)。
后來(lái)，聚落慢慢組合到了一起，形成了城市，又慢慢構(gòu)建起原始的國(guó)家，這是在距今約七千五百年前發(fā)生的事情。
根據(jù)分布地區(qū)的不同，埃及又分為上埃及和下埃及兩大區(qū)域，這兩地經(jīng)過(guò)古埃及人兩千余年的發(fā)展才終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，而埃及也因此被視為世界上第一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)古埃及王國(guó)先后經(jīng)歷了三十三個(gè)王朝，而 的亞歷山大大帝也曾經(jīng)是法老的一員。
公元前30年，埃及被羅馬占領(lǐng)，成為了帝國(guó)的一個(gè)行省。不過(guò)，羅馬人以征服為樂(lè)，卻也給了被征服者足夠的尊重，這體現(xiàn)在對(duì)其宗教、文化等方面的認(rèn)同上。因此，這時(shí)的埃及雖然被別的文明所統(tǒng)治，自身的文明卻仍然被很好地保護(hù)著，埃及土地上的人們也以古埃及人為主體。公元639年，阿拉伯帝國(guó)南下入侵，將先后被東羅馬帝國(guó)、薩珊波斯帝國(guó)等政權(quán)占領(lǐng)的埃及攻陷，并向這一文明古國(guó)輸出自己信奉的伊斯蘭教。
當(dāng)年，即使是戰(zhàn)無(wú)不勝的亞歷山大大帝，都在占領(lǐng)埃及后選擇了前往危機(jī)四伏的沙漠祭拜埃及人信奉的阿蒙神，以換取古埃及人民的認(rèn)同感。
如今，阿拉伯帝國(guó)雖然沒(méi)有直接摧毀古埃及人原本的信仰，但卻將一座座清真寺修建在了埃及人的城市里，讓阿拉伯語(yǔ)成為了大多數(shù)人的通用語(yǔ)言。因此，我們說(shuō)直到阿拉伯帝國(guó)占領(lǐng)埃及后，古埃及文明才算是被徹底破壞和替代。
偉大的古埃及文明于公元七世紀(jì)宣告滅亡，那么它的子民們又去向何方呢？值得慶幸的是，阿拉伯帝國(guó)在占領(lǐng)埃及后只是在思想文化上大力輸出，而沒(méi)有對(duì)古埃及人進(jìn)行大規(guī)模的屠殺，所以大部分生活在埃及土地上的人們都將血脈留存了下來(lái)。只不過(guò)，隨著外來(lái)人口的不斷遷入以及民族觀念的逐漸消失，古埃及人逐漸沒(méi)有了明確的民族特征和獨(dú)特的文化風(fēng)俗。
如今，埃及的一億人口當(dāng)中，百分之八十四都信仰著伊斯蘭教的遜尼派，這些人改信真主的人當(dāng)中，恐怕大多數(shù)都是信仰阿蒙拉的古埃及人后裔。
當(dāng)然，如果想看到更接近歷史的古埃及人，我們或許可以從科普特人身上找到一些影子�？破仗厝吮臼前⒗诉M(jìn)入埃及后對(duì)當(dāng)?shù)厝说姆Q呼，但隨著越來(lái)越多的人轉(zhuǎn)而說(shuō)阿拉伯語(yǔ)，科普特人成為了對(duì)那些還在堅(jiān)持用古埃及語(yǔ)的土著的稱呼。
由此，我們可以得出結(jié)論：古埃及人隨著民族的融合已經(jīng)難以尋覓，但他們的精神卻保留了下來(lái)，他們的后裔就是如今埃及人中傾心推崇古埃及文化和歷史，對(duì)古埃及文明擁有自豪感的那部分人。
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