李世民打天下的時(shí)候,有一個(gè)部將名叫段志玄,此君戰(zhàn)功赫赫,雖然在演義里沒什么存在感,但是正史上與尉遲敬德和秦瓊一樣,都是名列凌煙閣功臣之列。段志玄去世之后,福蔭子孫,他的三世孫段文昌在唐玄宗的時(shí)代當(dāng)了宰相。段文昌的兒子段成式,官拜校書郎。校書郎的官職不太,但是可以看到許多機(jī)密文件。段成式把這些常人難以見到的奇聞異事,編撰成書,于是就有了古典名著《酉陽雜俎》。筆者今天得空,給大家講一講《酉陽雜俎》里面一個(gè)關(guān)于“泰山之力”的故事。
李世民劇照
《左傳》有云:“國家大事,在祀與戎”。古代的時(shí)候,咱們的老祖宗們特別看重祭祀。祭天的大典叫封,祭地的大典叫禪。祭天的地方叫天壇,祭地的地方地壇。祭祀天地的 規(guī)格,是在泰山祭天行登封禮,在梁父山祭地行降禪禮,這一套大典加起來,就叫封禪。封禪大典不是想辦就能辦的,一個(gè)皇帝要舉行封禪大典,必須四方藩夷臣服,國內(nèi)五谷豐登,還得有祥瑞。能達(dá)到這幾個(gè)條件的皇帝,少之又少。
據(jù)《新舊兩唐書》記載,李世民活捉頡利可汗,被四方藩夷恭稱為天可汗之后,想舉辦封禪大典,硬是沒辦成。原因很簡單,貞觀朝之初雖然武功鼎盛,但是沒錢。到了貞觀朝晚期,李世民又想舉辦封禪大典,這個(gè)時(shí)候的大唐,武功依然鼎盛,錢的問題也不是問題了,偏偏祥瑞未至,一顆彗星劃過夜空,把李世民的封禪夢想攪和黃湯了。
唐玄宗劇照
封禪大典這么難辦,連李世民都沒辦成。李世民的曾孫唐玄宗李隆基也想辦封禪大典,宰相張說(音:樂)看出來唐玄宗的心思,就發(fā)動(dòng)百官聯(lián)名上表,請?zhí)菩诜舛U泰山。唐玄宗一開始不答應(yīng),張說又與百官聯(lián)名頌武功、贊國力、呈祥瑞,總之就吾皇圣明,必須順天應(yīng)人舉行封禪大典。君臣們一起演雙簧,三辭三讓而后受,封禪泰山的事情,就這么定下來了。
李世民劇照
張說被封為封禪使,主管封禪事宜。大家都知道,封禪要花很多很多錢。連貞觀初年的李世民都承擔(dān)不起封禪費(fèi)用,泰山封禪的花費(fèi)之多由此可見一斑。張說當(dāng)上封禪使之后,這家伙比較貪心,他把所有的油水都自己撈了。張說這樣的舉動(dòng),引起了同僚們的不滿。百官聯(lián)名弄出封禪大典這么個(gè)大項(xiàng)目,誰不想從中分一杯羹啊?張說一個(gè)人吃獨(dú)食,百官能沒意見嗎?
封禪大典的時(shí)候,皇帝的隨從千騎萬乘,登泰山的時(shí)候,肯定不能都上去,只能帶少數(shù)官員上去。按照禮制,隨皇帝登泰山封禪的官員,除了升無可升的三公之外,其余的官員在封禪大典之后照例官升一級(jí)。張說的女婿鄭鎰,本來就是個(gè)小小的九品芝麻官。鄭鎰在隨皇帝泰山封禪之后,居然直接升為五品。(明皇封禪泰山,張說為封禪使。說女婿鄭鎰,本九品官。舊例,封禪后自三公以下,皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)。惟鄭鎰因說驟遷五品,兼賜緋服。)
泰山封禪大典之后,皇帝照例御賜宴席。鄭鎰年紀(jì)輕輕就當(dāng)上五品官,這讓唐明皇很詫異;实蹎栢嶆?wù)厥。鄭鎰不敢說是老丈人提拔的,結(jié)果無言以對。早就對張說泰山封禪吃獨(dú)食不滿黃幡趁機(jī)對唐明皇說:“這都是泰山的功勞啊!”(因大脯次,玄宗見鎰官位騰躍,怪而問之,鎰無詞以對。黃幡綽曰:“此泰山之力也。”)
鄭鎰身為宰相女婿,如果他按部就班升官,從九品升到五品,肯定得花個(gè)幾年時(shí)間。張說愛婿心切,借泰山封禪的機(jī)會(huì),火速提拔女婿,結(jié)果誕生了一個(gè)成語“泰山大人”用來專指岳父,F(xiàn)在問題來了:“尊稱岳父為泰山大人,典出《酉陽雜俎》。尊稱岳母為泰水大人 ,又是典出何故呢?”
泰山圖片
泰山腳下有一條河流,名曰泰水,它環(huán)繞泰山流淌。在“泰山大人”成為岳父的尊稱之后,有人在泰山之上修建了丈人觀。古代的文化人,游覽了泰山丈人觀之后,覺得不能光尊稱岳父為泰山大人,還得給岳母大人弄一個(gè)尊稱,就把泰水用來尊稱岳母了。“泰水大人”也成為岳母尊稱的典故,筆者看到的最早出處是宋朝大才子莊綽莊季裕的《雞肋篇》里的那句:“泰山有丈人觀 ,遂謂妻母為泰水。”當(dāng)然了,《雞肋篇》只是我知道的最早把岳母尊稱為“泰水大人”的版本,至于有沒有別的版本比這個(gè)更早,王某孤陋寡聞,實(shí)在是不敢下定論。
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