原標(biāo)題:清明時(shí)節(jié)雨紛紛 唐詩宋詞中吟詠清明節(jié)的佳作您最喜歡哪一篇?
最早出現(xiàn)“清明”兩個(gè)字的古詩,可能是《大明》吧?這首詩來自于《詩經(jīng)·大雅》,但是詩意卻是指政治上有法度、有條理:
維師尚父,時(shí)維鷹揚(yáng),涼彼武王.肆伐大商,會(huì)朝清明.
在漢朝王逸的《九思·傷時(shí)》中,清明是對(duì)于氣候的描寫:
惟昊天兮昭靈,陽氣發(fā)兮清明.風(fēng)習(xí)習(xí)兮和煖,百草萌兮華榮.
清明作為一種節(jié)日,在《逸周書·周月》中就有了記載:“春三月中氣:驚蟄,春分,清明.” 南北朝時(shí)期,我們?cè)谥x靈運(yùn)的《入東道路詩》中可以看到對(duì)“清明節(jié)”的描寫:
整駕辭金門,命旅惟詰朝.懷居顧歸云,指途溯行飆.
屬值清明節(jié),榮華感和韶.陵隰繁綠杞,墟囿粲紅桃.
大意是,春天里,我要遠(yuǎn)行踏上征程,懷念家鄉(xiāng)遙望歸云,前路茫茫迎風(fēng)而行.此日正值清明時(shí)節(jié), 花草茂盛一派美麗的春光,村落花園里果實(shí)累累,山地里綠樹蔥蔥.
一、唐詩宋詞里的清明與寒食
說起清明節(jié),不能不說寒食節(jié),據(jù)說寒食節(jié)是春秋時(shí)代為了晉國介子推而設(shè)立.《周禮》所謂“仲春以木鐸修火禁于國中”,說明寒食節(jié)不得生火的習(xí)俗與介子推的傳說關(guān)系不大,是沿襲了上古的改火舊習(xí).
唐代有寒食滅火、清明出火的習(xí)俗,朝廷要向大臣賜新火.宋胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“唐時(shí)唯清明取榆柳之火,以賜近臣戚里.”唐朝詩人韓翃在《 寒食日即事》中記錄了唐朝寒食禁煙火的習(xí)俗:
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家.
詩人伍唐寫了一首哭窮詩《寒食日獻(xiàn)郡守》,不需要左鄰右舍提醒我禁煙火,我家里早就不生火了(揭不開鍋了).
入門堪笑復(fù)堪憐,三徑苔荒一釣船.慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無煙.
寒食節(jié)期間的最重要的習(xí)俗,除了禁火和冷食,還有后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)?也有詩為證,例如杜甫的《寒食行》,這是一首換韻的七言古體詩:
寒食家家出古城,老人看屋少年行.丘垅年年無舊道,車徒散行入衰草.
牧兒驅(qū)牛下冢頭,畏有家人來灑掃.遠(yuǎn)人無墳水頭祭,還引婦姑望鄉(xiāng)拜.
三日無火燒紙錢,紙錢那得到黃泉!但看垅土無新土,此中白骨應(yīng)無主.
詩中可以看出在唐朝,寒食祭奠掃墓已經(jīng)是習(xí)俗,三日無火表示當(dāng)時(shí)的寒食節(jié)應(yīng)該是三天.宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》記錄說在宋朝也是如此,從寒食到清明三日,人們皆出城上墳.
在唐代寒食節(jié)春游也漸漸流行,大詩人 元稹的《寒食日》詠道:
今年寒食好風(fēng)流,此日一家同出游.碧水青山無限思,莫將心道是通州.
還有在寒食節(jié)斗雞的,初唐四杰之一的王勃曾經(jīng)寫過《檄英王雞》結(jié)果被唐高宗怒逐出府,可見唐朝斗雞的興盛.早年間唐太宗時(shí)期的宰相杜淹寫過一首五言古詩,《詠寒食斗雞應(yīng)秦王教》:
寒食東郊道,揚(yáng)鞲競(jìng)出籠.花冠初照日,芥羽正生風(fēng).
顧敵知心勇,先鳴覺氣雄.長翹頻掃陣,利爪屢通中.
飛毛遍綠野,灑血漬芳叢.雖然百戰(zhàn)勝,會(huì)自不論功.
還有打球的,大詩人王建《宮詞》記載了皇宮中打球的情形:
殿前鋪設(shè)兩邊樓,寒食宮人步打球.一半走來爭跪拜,上棚先謝得頭籌.
蕩秋千的,晚唐韋莊《丙辰幸鄜州遇寒食城外醉吟》詩曰:
滿街楊柳綠絲煙,畫出清明三月天.好是隔簾花樹動(dòng),女郎撩亂送秋千.
宋元時(shí)代蕩秋千也很盛.王安石的詩《清明》,也寫了秋千:
東城酒散夕陽遲,南陌秋千寂寞垂.人與長瓶臥芳草,風(fēng)將急管度青枝.
漢代的寒食節(jié)經(jīng)常要禁火一個(gè)月,影響到百姓正常的生產(chǎn)生活.到了唐代,寒食節(jié)變成3天 .唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微.宋元時(shí)期,清明節(jié)的地位上升到取代寒食節(jié)的地位.詩人們的作品往往是寒食、清明并提,如白居易《寒食野望吟》詩中說“
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭.風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠.
棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處.冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去.
注:這也是一首換韻的七言古體詩,前四句押入聲韻,后四句押去聲韻.又如張籍的五言律詩《寒食》:
田舍清明日,家家出火遲.白衫眠古巷,紅索搭高枝.
紗帶生難結(jié),銅釵重欲垂.斬新衣踏盡,還似去年時(shí).
說起寒食詩,最有名的一首卻是因書法而出名.即天下第三行書,蘇東坡的《黃州寒食帖》,這是一首押入聲韻的五言古體詩:
自我來黃州,已過三寒食.年年欲惜春,春去不容惜.今年又苦雨,兩月秋蕭瑟.
臥聞海棠花,泥污燕支雪.暗中偷負(fù)去,夜半真有力,何殊病少年,病起頭已白.
根據(jù)南宋詞人周密的《武林舊事》卷三說:“清明前三日,為寒食節(jié),都城人家皆插柳滿檐.”同時(shí)期的吳自牧 《夢(mèng)粱錄》說:寒食第三日,即清明節(jié).可見當(dāng)時(shí)兩個(gè)節(jié)日相連,后來清明節(jié)幾乎承襲了寒食節(jié)所有的習(xí)俗.
二、唐詩宋詞里 游樂的清明
上面寫了不少清明的舊俗,其中清明節(jié)期間踏青、游戲都是快樂的清明,下面錄入幾首記錄了這些活動(dòng)的作品.
1、寒食對(duì)仗清明的一首七言律
中唐·王表《清明日登城春望寄大夫使君》
春城閑望愛晴天,何處風(fēng)光不眼前.寒食花開千樹雪,清明日出萬家煙.
興來促席唯同舍,醉后狂歌盡少年.聞?wù)f鶯啼卻惆悵,詩成不見謝臨川.
春城閑望愛晴天,何處風(fēng)光不眼前.春日登高一望,綺妮風(fēng)光中,花開滿城,寒食后,千家萬戶的炊煙裊裊升起.“寒食花開千樹雪”對(duì)“清明日出萬家煙”以一副異常工整的上下聯(lián),下聯(lián)“日出萬家煙”說明寒食禁火,第三天清明解禁煙火,與“日暮漢宮傳蠟燭”異曲同工.頸聯(lián)中的“同舍”是指住同一館舍的人,這一聯(lián)也非常工整.
雖然有一點(diǎn)點(diǎn)惆悵,但也僅僅是詩無敵手的一種自傲,其實(shí)內(nèi)心還是很快樂的,所以會(huì)說:興來促席唯同舍,醉后狂歌盡少年.
2、一首詩寫出春游、打球、蕩秋千盛唐王維《寒食城東即事》:
清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷.溪上人家凡幾家,落花半落東流水.
蹴鞠屢過飛鳥上,鞦韆競(jìng)出垂楊里.少年分日作遨游,不用清明兼上巳.
不用清明兼上巳,清明節(jié)是三月初一,上巳節(jié)是三月三日,兩個(gè)節(jié)日相隔很近.在盛唐時(shí)期的清明節(jié),大家去城東踏青、踢球、蕩秋千,少年人時(shí)間比較充裕,不必一定要在節(jié)假日才有機(jī)會(huì)出來玩.這是一首押仄韻的古體詩,可不是七言律詩.
3、同樣寫打球、秋千 卻是另一種心情的清明晚唐韋莊有一首《賜火長安清明》,也寫了清明節(jié)踢球、蕩秋千的活動(dòng).
蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊.內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢.
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫鞦韆.游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年.
鞦韆既是秋千, 白打,“蹴毬戲也 ”.這首詩以樂事寫悲情:游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年. 韋莊詩中描述了當(dāng)年長安和平時(shí)期的快樂生活,黃巢攻破長安以后,“天街踏遍公卿骨”,大唐王朝岌岌可危.詩人眼前的風(fēng)光雖然“似昔年”,但是“承平事”只好在夢(mèng)中回憶了.
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三、唐詩宋詞里 雨中的清明
不知從什么時(shí)候開始,詩詞中清明時(shí)節(jié)的雨開始多起來,幾乎所有寫清明雨的詩詞,都透露出一種委婉的哀愁,例如上面韋莊七律中的“蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊”.
1、最有名的清明雨
杜牧有一首七絕,大概是流傳最廣的清明詩了,詩中的雨影響了多少人對(duì)于清明的印象呢?有一段時(shí)間,老街以為清明節(jié)是一定要下雨的.
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.
2、南唐詞中的清明雨
南唐后主李煜有一首《蝶戀花》,數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住:
遙夜亭皋閑信步,才過清明,漸覺傷春暮.數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住,朦朧澹月云來去.
桃李依依香暗度,誰在鞦韆,笑里輕輕語.一片芳心千萬緒,人間沒個(gè)安排處.
馮延巳的《蝶戀花》 ,一霎清明雨:
六曲闌干偎碧樹,楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷.誰把鈿箏移玉柱,穿簾海燕雙飛去.
滿眼游絲兼落絮,紅杏開時(shí),一霎清明雨.濃睡覺來鶯亂語,驚殘好夢(mèng)無尋處.
南唐三大詞人是李煜父子和宰相馮延巳,其中李煜和馮延巳的作品流傳后世比較多.李煜和馮延巳的這兩首清明詞,在婉約的情緒中,都有晚唐詩人那種無可奈何的淡淡憂愁.這兩首詞都不是寫清明節(jié),但是清明恰好在春暮時(shí)節(jié),暮春的春雨更加襯托出傷春的主題.背后里隱隱是對(duì)于未來的一種擔(dān)憂.
馮延巳在南唐國破之前就去世了,因?yàn)樯皫状螕?dān)任過南唐的宰相,當(dāng)然對(duì)于政局非常了解,他的《蝶戀花》九首都是這種詞風(fēng).李煜登基第十年,北宋滅漢,嚇得李煜去除帝號(hào),改稱“江南國主”,這就是南唐后主的稱呼來歷.
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3、 東坡居士也有婉約的清明雨
吟誦大江東去的東坡先生遇到清明雨,也同樣柔情百轉(zhuǎn), 《蝶戀花·雨霰疏疏經(jīng)潑火》:
雨霰疏疏經(jīng)潑火.巷陌秋千,猶未清明過.杏子梢頭香蕾破.淡紅褪白胭脂涴.
苦被多情相折挫.病緒厭厭,渾似年時(shí)個(gè).繞遍回廊還獨(dú)坐.月籠云暗重門鎖.
清明節(jié)與寒食節(jié)相連,這時(shí)期的雨其實(shí)有個(gè)很大氣的名字,叫做“潑火雨”.《宋史·藝文志》中記載:“河朔謂清明桃花雨曰潑火雨.””唐彥謙《上巳》詩中寫到:“微微潑火雨,草草踏青人.”
雨雪疏稀中,漸近清明,秋千輕揚(yáng),杏花吐蕊,這時(shí)候蘇軾想起了自己的愛人,繞遍回廊也無法安撫自己的思念之情.
4、陸游 小樓一夜聽春雨
宋代陸游的這首七律《臨安春雨初霽》第三聯(lián)是千古流傳的警句:
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花.
矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶.素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家.
讀過這首詩,很難讓人把它和高唱“尚思為國戍輪臺(tái)”的陸游聯(lián)系到一起.同樣是聽雨,《十一月四十風(fēng)雨大作》寫的是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”.而這首詩寫的卻是“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花.”,也許雨下在了清明時(shí)節(jié),連鐵骨錚錚的陸放翁的心都柔軟了.
5、吳文英 聽風(fēng)聽雨過清明
《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
聽風(fēng)聽雨過清明.愁草瘞花銘.樓前綠暗分?jǐn)y路,一絲柳、一寸柔情.料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯.
西園日日掃林亭.依舊賞新晴.黃蜂頻撲秋千索,有當(dāng)時(shí)、纖手香凝.惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生.
詩人觸景而生情,在清明的風(fēng)雨之中,思念離別的情人,眼前的一切處處都是她的影子,可憐我醉酒之后,連相思?jí)舳急惶潸L驚破.林亭依舊,秋千垂地,黃蜂似乎被纖手余香所吸引而來,不知不覺中,苔痕上階綠,聽雨過清明.
清明時(shí)節(jié)雨紛紛 唐詩宋詞中吟詠清明節(jié)的佳作 您最喜歡哪一篇?
結(jié)束語
我們閱讀唐詩宋詞里關(guān)于清明節(jié)的作品,常會(huì)看到使用秋千、蹴鞠、煙火、花草、楊柳等意象.雖然也有祭掃的內(nèi)容,但是不少早期的作品洋溢著充滿陽光的快樂情緒.
可是后來漸漸從游春變成了傷春.特別是加入了清明雨這一意象,仿佛無雨不清明,即使內(nèi)容與祭奠掃墓無關(guān),也總圍繞著淡淡的哀愁.
清明雨又叫做潑火雨,這個(gè)名字是不是起的很形象?關(guān)于吟誦清明節(jié)的這些唐詩宋詞,您最喜歡哪一首呢?
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