近日，根據(jù)“時代楷模”、“七一勛章”獲得者張桂梅老師真實事跡改編的電影《我本是高山》，在全國進(jìn)行點映，部分劇情在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了激烈的爭論，有網(wǎng)友很激烈地表示，這是一部詆毀真人的電影，電影的編劇導(dǎo)演都相繼發(fā)言為電影辯護(hù)，但卻讓爭議的炮火更加猛烈。（據(jù)11月21日紅星新聞）

　　電影《我本是高山》海報

　　針對這部電影的爭議焦點，在于觀眾的期待與改編劇情之間的差異。因為這部電影一開始宣發(fā)的重點，就是依據(jù)張桂梅老師的真實事跡改編。張桂梅老師創(chuàng)辦華坪女子高級中學(xué)，讓大山里的女孩子免費讀書，幫助2000多名山區(qū)女孩圓了大學(xué)夢，走入各行各業(yè)綻放光彩，改寫了她們的人生篇章，是人們眼中無私奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)的“為人師者”，也是激勵和引領(lǐng)無數(shù)女孩的溫暖亮光。女性題材在影視劇中本就“物以稀為貴”，而為這樣一位偉大的、令人敬佩的女性立傳，自然更加引人矚目，觀眾會很期待影片如何去還原張桂梅的經(jīng)歷，去體現(xiàn)她的動人事跡和崇高精神。

　　但是，電影的部分改編，卻讓一些觀眾感受到了“背叛”。爭議的焦點主要集中在兩個部分：其一，有網(wǎng)友質(zhì)疑，片中表現(xiàn)女孩貪玩，逃學(xué)逛街買買買，喜歡泡網(wǎng)吧，女老師因為懷孕和張校長吵架對吼，將原型女孩酗酒的父親改成母親，是對女性形象的丑化和貶低，而且不符合實際情況；其二，有觀眾認(rèn)為片中胡歌飾演的張桂梅的亡夫存在感太強，每次張桂梅遭遇困難時都會有思念亡夫的鏡頭，讓人感覺逝去的丈夫是她 的精神寄托，但實際上張桂梅多次表示，自己做事的動力是黨和人民，是信仰和初心，影片這樣表現(xiàn)，實際上是對張桂梅的大愛的一種矮化。

　　對于這些質(zhì)疑，影片的主創(chuàng)也相繼站出來發(fā)言辯駁，電影的編劇表示，酗酒母親的情節(jié)中，那位母親最終也在張老師的幫助下走上正途，改編是為了展現(xiàn)張老師“救了三代女性”“女性幫助女性”，并將給予影片負(fù)面評論的人稱為“污蔑污名張老師的壞人”，激烈失控的言辭激發(fā)了網(wǎng)友的憤慨。隨后，中國電影頻道的官方微博也發(fā)文力挺影片，稱之為一部動人的影片，并表示，編劇的回應(yīng)雖然失態(tài)，但是網(wǎng)友的差評也站不住腳，是在搞性別對立，影片中“男性角色著墨極少，更多是在塑造‘各自立體、豐富、生動’的女性角色，不存在消費、物化、貶低女性的現(xiàn)象”。電影導(dǎo)演也在路演現(xiàn)場表示，通過實地調(diào)研，“酗酒母親”的問題，“在那樣的一個山區(qū)，類似的情況很多，甚至有遠(yuǎn)比畫面里呈現(xiàn)的更不堪的情況。”

　　電影的兩位編劇在社交平臺上回應(yīng)質(zhì)疑 （來源：社交平臺截圖）

　　這些針鋒相對、言辭銳利的觀點，讓影片的網(wǎng)絡(luò)評價更加分裂，各種對立、攻擊甚至謾罵的言論如洪水般涌來，平臺還因此處理了一大批偏離理性討論方向，發(fā)布煽動性別對立、放大群體矛盾的違規(guī)賬號。很多還沒看電影的觀眾，先被這個吵架的陣勢嚇到，表示先“避雷”為上，這顯然已經(jīng)背離了一部傳記片最起碼的初衷——讓人物鮮明的形象和精神立體可感，深入人心。

　　一部電影拍出來，有好評、有批評都是很正常的事，而人物傳記電影本身一直會面臨藝術(shù)性和商業(yè)性，真實還原與改編創(chuàng)作如何平衡的問題，相關(guān)情節(jié)究竟是否損害了影片的主題，是否歪曲了人物的形象，是否通過影像語言弘揚了時代精神，在目前絕大多數(shù)觀眾還沒有觀影的情況下，恐怕很難通過“嘴巴仗”去得出一個定論。事不目見耳聞，不應(yīng)臆斷其有無，電影并不是只放一天，正式上映后，會有更多片段和影評釋出，看或者不看，相信每個觀眾自會有選擇。

　　中國電影報道官博的相關(guān)評論 （來源：微博截圖）

　　更重要的是，不要讓張桂梅老師成為情緒化的爭吵主題，成為煽動爭端、互相攻訐的“工具人”，要相信，電影是有力量的，但其力量一定來自觀眾真實的共鳴。如果影片真的背離了創(chuàng)作初衷，傷害了女性觀眾，那么市場一定會給予其相應(yīng)的反饋。

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