當(dāng)鞋文化與中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡手工藝完美結(jié)合時(shí)便產(chǎn)生了華夏民族獨(dú)有的手工藝品--繡花鞋。河北省黃驊市土樓村九旬老人馬英華用閑暇時(shí)間縫制十二生肖繡花鞋和手工藝品，并將其捐給黃驊市檔案館，希望讓更多人了解并傳承這一傳統(tǒng)技藝。

 

　　作為馬英華的“得意之作”，“老虎”繡花鞋上小老虎的眼睛、眉毛、胡須都惟妙惟肖，虎頭上的“王”字更顯神氣。“我沒怎么讀過書，從電視上看到過老虎。我按照電視上老虎的模樣，再結(jié)合自己的想象就做出來了。”盡管已是九旬老人，但是馬英華還在堅(jiān)持縫制繡花鞋和小擺件。只要有人想學(xué)，她就會(huì)毫無(wú)保留地教。“縫制繡花鞋作為一門傳統(tǒng)手藝，希望以后有更多人能夠了解并將它傳承下去。”

　　繡花鞋又被世人譽(yù)稱為中國(guó)鞋。它與中國(guó)的民族文化有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在以前，中國(guó)文化還是處于農(nóng)耕社會(huì)的時(shí)候，就有形成男耕女織的，一個(gè)社會(huì)分工的形象。因?yàn)樵谵r(nóng)耕社會(huì)的情況，男生是作為主要的勞動(dòng)力。在一些鞋類的傳統(tǒng)大家庭中，歷代婦女他們一代一代的傳承著家里古老的繡花鞋技藝，他們制作束花鞋的材料上都非常注重。因此每一個(gè)時(shí)代的繡花鞋，每一種材料都代表著不同時(shí)代的審美觀念和某一個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。繡花鞋繡紋主題來源于生活，主旋律是民間文化和民俗風(fēng)情，基本參案有花鳥草蟲、飛禽走獸、爪蒂花果、山川風(fēng)物、戲劇人物等。吉祥參案有蓮生貴子、榴開百子、雙蝶戀花、龍飛鳳舞等，寓意著生命的贊歌和美滿的人生。

 

　　中國(guó)文化的主體精神就有兩個(gè)方面的特質(zhì):一個(gè)是繼承自己的傳統(tǒng),因?yàn)閭鹘y(tǒng)里面有許多我們自己創(chuàng)造的好東西;一個(gè)是吸收別人的經(jīng)驗(yàn).因?yàn)閯e人的經(jīng)驗(yàn)里面有許多可以為我們所用的好東西。這個(gè)是尊重傳統(tǒng)又見賢思齊的精神。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，站看今天的立場(chǎng)上看,其中有許多值得我們重視、研究、繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,這是我們中華傳統(tǒng)文化中的 部分。說到中國(guó)的傳統(tǒng)文化的時(shí)候，一般喜歡用一個(gè)詞，就是中國(guó)的文化傳統(tǒng)是“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神內(nèi)容如此豐富,我們應(yīng)該傳承它。

 

　　傳承中華文化,有利于增強(qiáng)民族自尊心與自豪感:傳承中華文化,有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展;傳承中華文化,可以提升國(guó)家的軟實(shí)力;傳承中華文化,可以積極參與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);傳承中華文化,可以增強(qiáng)海外僑胞和港澳臺(tái)同胞的民族認(rèn)同感和凝聚力。（董繼升）