酒桌文化是一種有著悠久歷史的習(xí)俗。古代的酒桌文化是什么？是《蘭亭集序》里，在茂林修竹處曲水流觴、暢敘幽情；是宮廷宴樂(lè)中鼓樂(lè)齊鳴，一曲《霓裳羽衣舞》驚艷世人；是《紅樓夢(mèng)》里的行酒令，黛玉寶釵各顯芳華；是待客之道，不強(qiáng)求，不逼迫。現(xiàn)在的酒桌文化，是展現(xiàn)官威拍馬屁的人情場(chǎng)，看似是勸酒，實(shí)則是權(quán)力之爭(zhēng)、面子之爭(zhēng)。

 

　　中國(guó)式酒局，重點(diǎn)不在酒，也不在人，而在于“勸”，甚至是“逼”。勸酒在筆者看來(lái)，就是屬于酒桌文化中的糟粕，應(yīng)該揚(yáng)棄。沒(méi)有誰(shuí)真正在享受“酒”本身，而是想著法的讓人服從，甚至是以整人為樂(lè)。甚至每年的新聞里都能看到“入職新員工被勸酒死亡”的新聞，喝吐血、昏迷，不省人事的例子也是比比皆是。如果一種“文化”或者“禮儀”是以犧牲自己和他人身體健康乃至生命為代價(jià)的，還能稱之為“文化”嗎？在畸形的酒桌文化的語(yǔ)境里，酒不是用來(lái)品鑒、享受的，而成了一種讓人們用自我傷害的方式來(lái)證明“誠(chéng)意與膽量”的工具。你越是能喝、越是敢喝，就越能受到“酒桌文化”的褒獎(jiǎng)與贊美。不顧健康與理智的狂飲，成了“勇氣和面子”的象征。這樣畸形的“文化”根深蒂固的藏在每個(gè)層級(jí)，當(dāng)渾濁成為一種常態(tài)，清白便成了一種罪過(guò)�，F(xiàn)在這種處理真的正確嗎？當(dāng)事人得心理健康，工作問(wèn)題后續(xù)的解決又在哪里？

 

　　說(shuō)到底，所謂的“酒桌文化”就是各種腐敗伎倆、歪風(fēng)邪氣的一塊遮羞布。“酒桌文化”越是發(fā)達(dá)，權(quán)力和金錢(qián)的力量就會(huì)越發(fā)不受法律和制度的約束，權(quán)錢(qián)交易就會(huì)越發(fā)猖獗難治。“酒桌文化”越是泛濫，一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定就是越是沒(méi)有指望。變了味的“酒桌文化”，是浪費(fèi)陋習(xí)，更是社交負(fù)擔(dān)。

 

　　擺脫陳腐觀念，走出交往誤區(qū)，堅(jiān)決抵制畸形“酒桌文化”，完善懲罰手段，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，軟硬兼施雙管齊下，才能真正的摒棄這種不良的酒桌文化，這不僅能夠杜絕類似慘案的發(fā)生，同時(shí)也為推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)建文明社會(huì)做出貢獻(xiàn)。劉昕宇